第十六章 驯化灵貂

  小貂一放在地上,立即身躯一纵,化为一道白光,就想逃跑。

  但是唐古似笑非笑,左手一圈,顿时,逃跑中的小貂有如撞上一堵气墙,直撞得头晕眼花,眼冒金星,一个翻滚,落了回来,惊疑不定的盯著坐在地上的唐古。

  唐古闭目养神,根本不理它,小貂等待了半晌,见唐古依旧还是毫无动静之后,再次身躯一纵。

  然而这一次撞得更重,它直接“扑通”一声,被反弹了回来,直摔得七晕八素,哎哟一声,浑身骨头都似乎断了不少。

  小貂这次学乖了,没跑,就在唐古身前身后,左右溜步起来,眼见唐古始终没睁开眼睛,似乎真的睡著了,它灵慧的双眸转了转,暗想难道刚才只是见鬼,幻觉……

  想到这,它偷偷的,用两只前肢,挡在眼前,立起身子看了一眼唐古,见他真的一直在闭目养神,于是眼珠子转了转,这次不往前了,它从唐古身后,绕了一个大圈,往一角的枯木丛中钻去,想要逃过唐古的监察。

  但就在此地,地面猛然一震,如同一股大力击来,它再次被一弹而飞,而后正正的摔落在唐古面前……

  如此七八次后……哪怕是有次,明明看到唐古已经睡熟,它足足等了一两个时辰,这才小心翼翼的往外跑,但是那个地方就会突兀的出现一棵树枝,挡在它的面前,往哪走树枝移到哪。

  终于,它安静了,无论唐古是不是真的睡著,它都不跑了,就安心的呆在唐古身边,有时,还会跳到唐古膝盖之上嘻玩,对此,唐古丝毫也不反对,任它发展。

  三天时间,一晃而过。

  小貂的伤势已经好得差不多了,而且它也开始习惯了唐古的存在,对它并不畏惧,只是每次想逃跑时都要么撞上气墙,要么地面突震,要么枯枝栏路等,对它造成了一定的困扰,以它那小小的脑袋,估计是想不明白为什么会发出这样诡异的事情的。

  似乎是只要自己一出身边这个灰衣怪人的范围五十丈,就会被击回。

  唐古终于开始决定,用它学习驭兽。

  所谓驭兽,按古书记载:“深林绝涧,有若自然,奇禽驯兽,飞走其间。”

  “谁道曲终无以献,舞筵驯兽正跄跄。”

  开始的时候,人们是训练马、狗、象、狮子、老虎等,听从指挥,表演各种技巧动作,但后来,渐渐发生变化。

  自从人类懂得修炼以来,人们发现,天地间,拥有无穷奇兽,各具威能,若人类能将之抓捕,驯服以为已用,就会增加自己无穷的能力。

  于是,人类专门抓捕一些大型凶兽,进行驯服,或为座骑,或为战兽,又抓捕一些拥有特殊能力的凶兽,或为寻宝,或为侦察,或为传递消息,各有用途。

  甚至,后来,人们还发展出一种名为纯观赏xing的驯兽,抓捕那些体型娇小,外相可爱的小凶兽,进行驯服,养为宠物,渐渐的,为此,甚至专门诞生了一个名为“灵兽师”的职业。

  一些强大的灵兽师,纵使自身修为不怎么样,但一旦拥有强大凶横的战兽辅助,其威力,甚至比人类修士还强,在人类世界中,也拥有极高的地位。

  就算不是专攻战斗的战兽,那些拥有特殊技能的辅助兽师,同样被各大世家,宗门趋之若鹜,争相高价延请,倚为重用,皆能发挥出巨大的能力,甚至远比战斗类灵兽修士更强。

  唐古当然不是专业的灵兽师,但是上古魂诀中,却将驯兽,化作了一种强大的攻击或辅助手段,不可或缺。

  而且,由于修炼了上古魂诀的人,灵魂强大,在修炼驯兽秘决上,更甚他人,往往每一名魂修士,又皆是十分强大的灵兽修士。

  不过,想要真正学习驯兽,并不那么容易。

  如果你只是简单的想要短暂的驱使它,为你做点什么事情,直接用灵魂种入其内,威压驱使它即可。

  不过这种驭兽法,有两个极大的弊端,其一是,并不能取得它们的忠心,只是威逼,一旦你远离它千里的范围,或灵魂消去,它就会恢复,甚至对你进行仇视。

  二,则是,遇上灵魂更加强大的人,会进行反叛,威胁极大,防不胜防,而且,通过这种驯兽法驯服的异兽,虽然会听从你的命令,但是却并不能做到如臂使指,最多只能随下俗流,控制也不那么由心。

  而第二种,则是驯化一头真正的灵兽。

  这种灵兽,可以做到如臂使指,忠心耿耿,一辈子也不会背叛,甚至使用起来,心念通灵的地步。

  不过,这种驯兽之法,却并不容易,需要经过数个大大小小的步骤,一步一步慢慢来,最终机缘巧合,或jing诚所至,才能成功。

  这些步骤,一共分为:安魂,通心,种灵,共念,驱使,献祭。六个大的阶段,每个阶段,又分为数量不等的小步骤。

  其中安魂,首先就是要它对你进行不设防,愿意跟在你的身边,而这种做的前提是,你抓捕的凶兽,刚开始时,肯定满是抱怨,愤怒,仇恨,灵魂暴躁,这时就需要你的安魂手段了。

  而第二个步骤,当它安静下来,接受了自己命运之后,就是通心,让它把自己的心防给你打开。

  这一步,至关重要,如果不能达到通心之境,后面的步骤,也就无从谈起,而想要成就这一步,自身的灵魂力强度,和灵兽对你的信任程度,至关紧要,也就是说之前,需要经过不断的取信,加强灵兽信任的方法,最后才能成功。

  至于第三步,种灵,则是在已经取得通心之境的灵兽心中,种下自己的魂念,也叫灵念,一瞪功种灵,也就有了真正驱使灵兽的可能,所以,第四个步骤,就叫共念。

  把自己的意念,转给灵兽知道,把灵兽的意念,反镭自己的脑海之中,达到共识,然后,才能进行第五个的小步骤,也就是真正的……大成,亦即驱使!

  驱使灵兽,可以让它为你做任何你想做的事情。这一步,几乎就到了真正的大成,也就是说,前面的四个步骤,其实就是为这一步的这个目的服务。

  不过,其实这并不是终点。

  如果你驱使灵兽做许多它不愿意做的事情,或者之后又不设法弥补,它对你的忠心度就会慢慢下降,甚至久而久之,到达一个极限,就能反心,背叛,逃离。

  所以,不断加强你与它之间的联系,感受它的喜悦哀伤,同样也是驱使阶段一个大的难题,而达到这个步骤之后,一头灵兽对你真正百分百放下心及,对你完全忠心耿耿,甚至可以为你而死的地步,就是第六个步骤:献祭。

  这第六个步骤,很多灵兽一辈子都不可能发生,一耽生,也就意味著它们的死亡。

  那是在主人遇到极其危险的境地,而又无法逃离之后,灵兽代替主人赴死的能力,而这,并不由灵兽师自已控制和培养,而是完全由灵兽自己行为,因此,这一步骤,又称之为让生。

  一名一生中,能让一头灵兽为其让生的灵兽修士,是最成功的灵兽修士。

  但反过来说,一名灵兽修士,不能保护自己的灵兽,居然让它替代你自己而死亡,却也是最为失败的一名灵兽修士。

  这样的灵兽修士,ri后要么一蹶不振,从此jing神萎靡,沦为废人,要么从失败中站起来,更加坚强,ri后成为名震万域的顶级灵兽大修士。

  唐古之前对这头银雪貂进行的,就是其最为基础的,安魂阶段,如果不能让它放弃逃跑的念头,一心只想从你身边离开,这样的灵兽,根本不可能对你打开心扉。

  而现在,经过连续三天不间断的碰壁,这头小银貂,终于不再逃跑了,这一阶段,已算勉强达成。

  接下来,就是通心。

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