第七十七章 寻找帕依提提

  过河卒第七十七章寻找帕依提提提到纪年,如今中原还是使用皇帝的年号,其实很早就有人提出,要用太上道祖的生年算作道门元年,然后统一使用公元纪年法。

  只是在具体讨论的时候,道门内部有很大的分歧。..

  简单来说,就是无法确定太上道祖的生年,李家的意见自然是以老君的生年为准,老君即李聃,又被称作太上老君,也就是李家的大圣祖,这样更能加强李家的合法性和神圣性。

  不过其他道门之人提出了不同意见,李聃是太上道祖不假,可在李聃之前,太上道祖也曾多次降下化身,比如点化天帝的广成子,还有一气化三清的三清祖师,都可以视作太上道祖。更有传说,道祖乃是开天辟地之祖。这么多太上道祖,怎么偏要用李聃的生年呢?

  总之,李聃是太上道祖,太上道祖不仅仅是李聃。

  李家自然不认,他们承认这些也是太上道祖,可是开创道门却是在李聃时期,所以要以李聃为主。而且佛门为了融入中原所作的《太上化胡经》中,明确指出骑牛出关化为佛祖的道祖就是李聃。还有大齐王朝加封的太上玄元皇帝也是李聃。

  既然是道门纪年,当然要选择道门开创之祖。

  说到这里,张家就有话说了,广义上的道门是由老君开创不假,可狭义上的道门却是由祖天师建立。祖天师的老师就是太上道祖,那可不是李聃了,毕竟老君此时已经不在人世,是太上道祖的另外化身,真要选择道门开创之祖,应该是传道于祖天师的太上道祖才对。

  李家和张家又掐了起来,一个「儿子」,一个「徒弟」,互不相让。

  这个时候,全真道也要说话了,所谓「黄老」,「老」是李老君,「黄」是天帝,天帝还在李老君之前,可见道门起源更早,要追溯到天帝时代。那时候是广成祖师点化天帝,广成祖师是道祖化身,受三清祖师点化,所以应该从三清祖师算起才行。

  三方吵得不可开交,最后李家退了一步,既然无法确定太上道祖,那用玄圣总行了吧,玄圣可是只有一个,干脆从玄圣那里算起。

  对于太平道而言,玄圣也姓李,大圣祖不行,就换圣祖上。

  玄圣是道门内部的绝对正确,正一道和全真道当然不能明着反对,于是提出了别的理由。

  正一道说:玄圣当然好,可是玄圣是中兴之祖,从玄圣算起,岂不是否定了以前的道门历史?不妥。

  全真道说:玄圣当然好,可是从玄圣算起,道门只有不到三百年的历史,没办法跟儒门比,也没办法跟圣廷比,显得道门好似暴发户,不能凸显道门的深厚底蕴,不妥。

  三方吵来吵去,最终也没个定数,干脆搁置不谈了,还是使用皇帝年号。

  久视四十六年,正月十五的上元节刚刚结束,齐玄素就正式投入到寻找帕依提提的工作之中,他把大本营设立在库斯科城外的胡恩庄园,库斯科是胡恩阿汗过去的大本营,他在这里的影响力很大,齐玄素自然也把胡恩阿汗调了过来,坐镇此地,协助他寻找帕依提提。

  不过齐玄素没有从外地调动太多人手,主要是不想引起太多注意,所以齐玄素在名义上是因为人面果树的事情来到了库斯科。

  离开澹秀山的时候,齐玄素特意交代了澹台盈,先晾着林不凡,等他主动交代。

  齐玄素说是晾林不凡三天,实际上晾了十几天,一直到正月十五,都没搭理林不凡。

  在这段时间里,林不凡也有些绝望,正月十五的意义特殊,宫家竟然没有任何动作,没有在正月十五之前把他救出去,哪怕是限制行动的保释都没有,不仅在林不凡眼里,就是在外人眼里,也觉得宫家要放弃林不凡了。

  至于林不凡怎么知道宫家没有半点行动

  ,道理很简单,绝圣堂的隔离审查说是隔绝内外,可是以宫家的权势,真想传递消息进来,并不是什么难事。

  一般情况下,传递的消息不需要多复杂,只要让里面的人知道外面已经展开营救,家人都安排好了,没有后顾之忧。里面的人自然有了底气,便可以继续死扛不开口。..

  当然,传递的消息也可以是威胁,比如若是招供就要家人不保。一般会比较含蓄,委婉地告诉里面的人,他的家人已经被「照顾」起来,里面的人自然就明白了,可能会找机会自杀。

  这么长的时间,宫家没有传递任何消息,这本身就是一种态度。

  林不凡自然要绝望了。

  所谓规定的时间,可见时间不是无限的,若是过了时间期限,那么在日后处置的时候,就要重上很多。比如退还赃款就是如此,若是在规定的时间内退赃,就能从轻处理,可如果过了这个时间期限,那就是另外一套标准了。

  这也无形中增加了很多心理上的压力。

  齐玄素所谓的晾着他,本质上就是施加压力。这也是齐玄素赶忙找宫大真人汇报的原因,玩先斩后奏的关键不是「斩」,而在于「奏」,要让上面认可这个既定结果才行。齐玄素也没有十足把握说服宫大真人,所以他当时说这是兵行险着。万幸,结果是好的,宫大真人还是有格局的,为了大局着想,认可了齐玄素的做法。

  另一边,澹台盈也专门去宫大小姐那里走了一趟,毕竟是「好姐妹」,姐妹如手足,男人如衣服,不就是一个臭男人吗,大不了再找一个就是了。也不知澹台盈是怎么做工作的,也可能是宫大小姐想想澹台盈还没男人呢,也就平衡了,反正宫大小姐没来找齐玄素的麻烦。

  齐玄素还真有点怕一个女道友来堵他的门,脸上不好看,他身上的闲话本就够多了,一边说他吃软饭,一边造谣说他后宫无数,再来一个闹事的女人,别人还以为他始乱终弃。

  关键宫大小姐也不是寻常人等,打是打不得的,又是在别人的地盘上,也不好赶,至于讲道理,以齐玄素跟七娘打交道的经验,他不抱太大希望,很多女道友未必是不懂道理,而是揣着明白装糊涂,你叫不醒一个装睡的人。张月鹿还是太少了。

  这要是在自家地盘上,齐玄素当然是不怕的,他的道侣是传说中的张月鹿,岳母是女道士领袖慈航真人,还有七娘也是女人,不谈道门的规矩和制度,随便一个出面也能解决问题了,关键是不留话柄。

  虽然齐玄素准备去找帕依提提,但也没放弃林不凡这边,他不能把所有希望都寄托在一个方向上,林不凡这条线就交给澹台盈负责。

  齐玄素本人要深入库斯科的丛林。

  因为比例尺问题,地图上标注的大概位置看起来只是一个圈,可实际面积非常大,所以齐玄素先要让胡恩阿汗进行一些外围调查,缩小范围。齐玄素也不说要找帕依提提,只说要找一些过去的遗迹,他怀疑与虫人有关。

  胡恩阿汗不知道齐玄素手里有帕依提提的地图,更不知道帕依提提就在库斯科周围,也不疑有他,就是按照齐玄素的命令派人寻找各种遗迹。胡恩阿汗是库斯科最大的地头蛇,在这里有很多老部下、老朋友,寻找起来还算顺利。.

  待到胡恩阿汗把这些遗迹的地点上报给齐玄素,齐玄素再在地图上一一标注出来,亲自勘察一下,然后依次排除,慢慢缩小范围。

  这个法子不高明,却很实用,唯一的缺点是需要大量人手才能进行大规模的排查。

  胡恩阿汗派出去的人都是本地人,不仅熟悉地形,而且熟悉各种故事传说,很多都是口口相传,比如哪里原本有个废弃神殿,哪里有个大墓,哪里有个试炼之地,大概有个方向。这要换成外人去找

  ,比如圣廷的人,这么大的雨林,那才是无头苍蝇。

  这无疑大大降低了齐玄素的工作量,别人找到之后,齐玄素直奔目标去看一下,省去了中间寻找的时间,一天能看好几处。这要是自己慢慢找,说不定好几天才能找到一处。

  也是歪打正着,还真在几处遗迹里发现了一些虫人留下的痕迹,这倒是佐证了齐玄素的话,让一众人等深信不疑,而不怀疑自己正在寻找传说中的帕依提提。

  就这么一点点地找,用了大概十天左右的时间,齐玄素已经大概确定了范围,帕依提提应该位于一处巨大的山谷之中,四面环山,想要进入其中,需要翻越周围的高山。这样的地方在不发达的时候偏安一隅倒是还行,毕竟易守难攻。如今要发展经济,交通成为第一要素,这种深山老林便要淘汰了,所以西道门才要修建新港。

  至于玉京,道门是以众多飞舟强行建立了空中交通体系,一般国家可没有道门这样的实力。就算是玉京,这些年也开始陆续修建卫城了。

  到了此时,齐玄素就不再需要别人帮助,他亲自搜索剩下的这块区域,他只是交代胡恩阿汗,严密监视周围的动静。

  这片雨林虽然茂密,危险众多,但挡不住齐玄素,他只要飞过去就行了。

  齐玄素带上了五娘,低空飞行,掠过众多雨林,这里面不乏凶猛野兽,不逊于先天之人,不过都忌惮于齐玄素身上的强烈血气,纷纷蛰伏,不敢冒头。

  很快,齐玄素就看到了远方的高山,高耸入云,白云环绕山头,就好像给高山带了一个白色的香冠。

  这要是从陆地走过来,不知要走多久,又要花费多少力气。

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