970 心灵和魔法之间的互相追逐

  霍格沃茨之灰巫师第一卷黑巫师的学徒970心灵和魔法之间的互相追逐“自由风鸟?!

  !”

  邓布利多瞪大眼睛看着安东,甚至音量都提高了不少。

  他有点后悔刚刚竟然提前离场,没有能好好观察一下安东到底是怎么做到的。

  是,他确实是有把当年他怎么福灵心至地、机缘巧合地弄出凤凰不死鸟的道理跟安东详细地讲述过。

  可讲过就能听得懂?

  听得懂就能施展得出来?

  噢,别开玩笑了!

  都不用说其他的,看看,看看学校里的那些学生,哪怕是教授们将那些最基础的东西掰开来揉碎了,一遍又一遍地讲解,还是有那么多人就是不懂。

  难道说,心无旁鹭地痴迷于魔法,真的更能感受到魔法的美妙?

  邓布利多不由得想起自己读书时候,那位魔咒课的老教授讲的那一句话——巫师在选择魔法,魔法也在选择巫师。

  “噢,您别觉得我好像就随随便便弄出来的。”安东看着邓布利多难得露出的羡慕嫉妒的吃味表情,不由乐了,“是‘自由风鸟’,而不是什么鹿角大白熊,或者什么狼人啊之类的,是有原因的。”

  “那是源自自我的一切探索,对自身渴望的一切都如此清晰明白。”

  “同时它几乎涵盖了我所有研究的一切,属于是将所有我懂的都融汇贯通、厚积薄发的某一个表现而已。”

  明心见性啊,这玩意要是换到仙侠世界,那不得原地证道?

  安东嘴上谦虚着,脸上却满是得瑟的美滋滋。

  人不得瑟枉少年,他刚刚在伏地魔、老巫师、斯内普教授这些人面前秀了一场,感受到好多好多羡慕嫉妒恨,当然是急不可耐地又跑到邓布利多面前得瑟了。

  嘎嘎嘎……

  爽~

  纵观巫师漫长的历史,翻遍所有巫师大老们的发展历程,无不都在讲述着一个发现——巫师最宝贵最有创造性的时期就是魔力暴动后开始学习的头七年。

  对于很多巫师来说,这七年甚至就是整个人生中实力最巅峰的时期。

  大师级的巫师几乎绝大部分也都是在这个时期就已经步入大师的。

  “所以你才如此沉浸于魔法之中,不去在乎魔法之外的一切?”邓布利多若有所思地听着安东讲述着这些,连手中的冰激凌勺子都忘记放回盘里,“想要尽可能地在这七年里创造出更多的魔法?”

  安东摇了摇头,“不,不是这样的。”

  “我认为,这与心灵状态有着极大的关系!”

  “七年最有创造的时期,其实最大的原因是因为魔法学校的七年制教育!”

  “???”邓布利多愕然,他表示不理解,安东总是有新的说法。

  但又总是自成一套,仿佛都是从他那个魔法理论里延伸出来的,显得是那么的有理有据。

  说起这个有趣的发现,安东整个人都兴奋了起来,“我们都知道,霍格沃茨成立于公元990年前后,在那之后,各种魔法学校开始建立。”

  “但在此之前,更古代的巫师们并没有如此有趣的灵性爆发巅峰时期,他们的巅峰时期看起来更为漫长,有的到了中年时期才步入巅峰,有的甚至是一百多岁之后。”

  “关于这一点,如果您统计校图书馆里那些专着的创作时的年龄,就很清晰了。”

  邓布利多讶然,他同样是对魔法有着狂热喜爱的巫师,甚至校图书馆里绝大多数书籍都看了不止一遍,但他却从来没有从这个角度去分析过。

  或者说,除了安东这么个奇葩,哪里还会有谁会这么闲得慌去统计这么个数据。

  这就不得不提及安东跟妖精佩德罗学习的记忆梳理秘法了。

  那玩意真的好用,作用于思维层面,有条理地去调用相关记忆,有时候真的能发现一些有趣的东西。

  安东说得手舞足蹈,“当时我发现这个现象的时候,也没有多想,不过不知道怎么地,突然反应过来了。”

  “魔力暴动之后,小巫师们对于整个世界的感官的心灵变化是极为独特的。”

  “这种独特在学生时代将会显得尤为特殊,我们对于充满未知的魔法总是怀揣着敬畏、向往、迷恋、惊叹等等。”

  “哇哦~”安东双手一拍,声情并茂地讲述着那种状态,“看啊,好神奇的魔法!”

  “但是随着学习的进展,慢慢的有些人发现自己学不到什么了,他们能感受的大多是绝望。”

  “绝望地看着别人在魔法的道路上渐行渐远,而自己却怎么调配一个普通的魔药配方都会炸开。”

  “再接着,绝大多数的小巫师都会在五年级的普通巫师等级考试阶段停止了进步,他们同样抵达了他们的终点。”

  “只有少数几个才能走向更深入的学习,这时候需要的就是天赋、努力、积累和运气,这些人在未来最少也会成为巫师世界的精英。”

  “他们会停留在自己能抵达的某个层次,对于这个层次的魔法进入更深更广的精细耕耘。”

  “再然后,也就剩下那么几个人,有的时代甚至没有,朝着更深奥的魔法道路前行。”

  “有趣的是,我们会发现,毕业后进入社会开始工作,将是一个极大的转变,绝大多数的巫师迅速从灵性爆发中脱离出来。”

  “还有,差不多水准的巫师,留在学校继续担任教授的,会比离开学校去社会上的有更多漫长的灵性爆发的巅峰时期。”

  安东讲述得都是现象而非分析,邓布利多很快就能从漫长人生阅历中找到答桉。

  “这里面的道理其实很简单!”

  “魔法是心灵的力量,很多人都只去关注到魔法,却少有人直接去关注心灵本身的变化。”

  “心灵和魔法之间是互相追逐的!”

  “当我们的心灵开始背离魔法的时候,魔法就会悄悄离我们远去!”

  “所谓巫师人生中最巅峰的七年,充满了灵性爆发的七年,其实就是因为魔法学校给巫师带来的!”

  “它甚至无关于天赋,只是一种极其微妙的心灵状态,让一个普通天赋的巫师都能走到同样天赋层次的巫师所达不到的境界!”

  邓布利多惊叹了一声,“很有趣的发现!”

  安东嘿嘿一笑,凑了上去,对着邓布利多挑了挑眉,“我是突然感受到您的心灵突然产生了一种极其微妙的变化,这才跟您讲述这些的。”

  心灵之湖是个很神奇的能力,从最开始能感受到别人情绪,到现在隐约能感受到别人的心灵,非常的奇妙。

  相比之下,安东发现依靠着心灵之湖测绘的那些生命存在收藏,就显得极为有限。

  是的,收藏生命存在是一件很牛逼的能力。

  但随着研究也开始慢慢暴露出一些局限。

  它更像是一面心灵的镜子,将生命测绘下来,作为时间长河中一个锚定的点。

  也正是这样,它只能反应某个时间点上的生命存在状态。

  一般来说,很多人的生命存在都是恒定不变的。

  很多人现在怎么样,一辈子也就是那样了。

  或者像安东这样,明心见性,早早明了了自己的内心,生命存在的状态也不会发生改变。

  但像是向伏地魔复仇了的斯内普教授、野心开始落地化为实际的伏地魔、以及安东不知道发生了什么突然心灵从沉甸甸的死寂变得轻盈起来的邓布利多……

  这些人的生命存在就发生了极大的变化。

  安东没有尝试过复活除了自己的生命存在,却也清楚复活的只能是过去时间状态的对方。

  也就是说,他现在复活不出那个说着复杂意味‘好的’的伏地魔,只能复活出那个笑得‘诶嘿嘿嘿~’的伏地魔。

  收藏生命存在,安东选择了一条更偏向‘魔法画像’,而不是更偏向‘魂器’的道路。

  选择对生命保持敬畏之心,对心灵保持敬畏之心,这就是他的态度。

  “特地跟我说的……”邓布利多抿了抿嘴,无意识地晃动了一下手中的勺子,挖起一块冰激凌塞进嘴里,冰冷的气息凉得他一阵颤抖。

  “我好像有了些想法……”

  安东在旁嘎嘎嘎地笑着,“心灵与魔法之间的互相追逐是个有趣的话题,我希望您能认真思考一下。”

  “就好像我的启蒙老师,费因斯教授,他就跟我说过,死了一次之后,整个人生都发生了极大的变化。”

  “然后他停滞了非常久的魔法研究突然就豁然开朗起来,再度进入到一个奇妙而又灵感爆棚的状态,最终发明出了‘蜘蛛孕育复活术’。”

  “您知道的,他这个复活术虽然看起来很恶心,但恐怕是当今巫师世界最自然、最不需要什么复杂条件的复活术了。”

  “是的。”邓布利多微微一笑,“有时候我也很羡慕他的状态,充满了活力,无忧无虑,放假的时候提起行囊就到处去旅游。”

  “不过……”

  邓布利多调皮地眨了眨眼,用汤勺敲了敲盘子,“这么好的抹茶冰激凌,他绝对是享受不到的,这是属于校长的特权。”

  安东乐了,美滋滋地吃着冰激凌,强烈认同邓布利多的观点,家养小精灵们为校长特供的甜品实在太赞了。

  “费因斯教授上次就找到了我,一脸痛心疾首,说我竟然去琢磨那些乱七八糟的头发魔法,却忘记了初心,没有在阳光美食咒系列有更多的创造。”

  关于美食这一点,恐怕安东很难能做到这些家养小精灵的特供那么极致的美味了。

  安东和邓布利多有谈论过这个话题。

  关于安东的那套魔法理论,如果完全成立的话,那么如此漫长的历史将会自然而然地让人类和家养小精灵都认为小精灵们天生需要为人类服务。

  那么,它们制作出来的美食,将会极度地契合人类对于美食的所有幻想。

  这是一种魔法。

  很魔法的魔法。

  

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