第二百四十章 玉玉了

  在众多宰相纷纷落马、同僚御史纷纷外调的情况下,宋璟就像一个不屈的死士,单枪匹马孤军奋战,这份执着实在令人钦佩!

  一直没表态的崔玄暐、桓彦范也为之动容,斗胆来劝女皇,恳请将二张下狱赴审,飞书之事市井皆知,总得给下一个交代吧?

  在众人反复劝下,女皇总算同意了。

  张昌宗终于老老实实来到肃政台,宋璟当即升堂审讯,哪知刚问了两个问题,宦官高金刚手捧敕书而来:“圣上有旨,张昌宗之罪一概赦免!”

  皇帝口含宪高于一切,哪怕有大之罪只要皇帝下诏赦免,有司定罪也不能执校

  只是这招有悖法理,若不是特别重要之人不会轻易用,然而女皇还是迈出这一步。

  谋反罪都可特赦,下还有公理吗?

  张昌宗谢过圣恩,一溜烟就跑了。宋璟气得拍案大骂:“早知如此何必推鞠,带上堂来乱棍打死不就了结啦!”

  观审的崔玄暐、桓彦范见他大骂,唯恐其出过激之言反给自身招祸,忙过来安慰。

  宋璟怒不可遏,回手指着桓彦范鼻子厉声质问:“你我分列左右台中丞之位,当同心戮力为国锄奸,前番唐公、姚崇在时你犹敢直言,他们被黜你就怕了吗?怎不与我一同弹劾?”

  “我、我……”桓彦范满心委屈,他并非畏缩怯懦之辈,实有难言之隐。此刻见宋璟愤恨到了极点,想要把话破,刚一张口却觉崔玄暐从背后死死掐住他的肩膀!

  “惭愧……惭愧……”桓彦范把话强忍了回去,无奈而退。

  只要女皇在一日,二张就不可能被扳倒!

  宋璟乃是直性之人,况且入仕以来受女皇青睐,此案闹到这个地步他都未被贬谪,足见圣眷之深!有些事还是不要让他知道的好……

  就在张昌宗被赦免的当晚,术士李弘泰莫名其妙地死在狱中,此案不了了之,随着这一案落幕,朝中正义之士对二张的弹劾彻底失败。

  难道这真是意?

  东城有有一座格外耀眼的府邸,张灯结彩、披锦挂红,好一番气派景象。

  不知道的还以为是相王、梁王之流的王府呢!

  其实那是张氏兄弟的豪宅。此时张同休、张昌仪都在府中,饮酒作乐歌姬相伴。

  贬为县丞?开玩笑!他们才不去偏远县受苦呢!

  万事有他们兄弟罩着,赖在京城不走谁能把他们如何?

  不过他家大门上突然出现一行字。

  一日丝能作几日络?

  张家人发现后很生气,这明显是戏弄之意,忙派家丁调查是何人所为。

  可查了半毫无线索,只得把墨迹擦去。哪知隔了一晚这行字再度出现在门上,为此张家又折腾一番,这次连家丁都挨个审问,依旧没半点儿头绪。

  如此六七日,清晨起来这行字总会出现在门上,张昌仪似乎明白了。

  京师之地卧虎藏龙,这不知是哪位见识广远之人对他们的质问,甚至还有一丝规劝的意味,擦掉也只是掩耳盗铃。

  其实张氏兄弟何尝不晓得自己的处境?一日丝能作几日络?

  他们的富贵仅止于女皇在位时,即便现在使尽浑身解数拉拢臣僚,又能苟延几日性命?

  害死武重润、武延基之事,武贤能忘吗?武三思能释怀吗?

  放逐高戬,太平公主能罢休吗?找

  术士相面正是忧惧使然。

  莫看李武两家现在对他们笑脸相迎,可那笑容背后可隐藏了一把屠刀!就算李武两家能原谅他们,得罪那么多的宰相大臣,那些人岂能不报复?

  就连百姓何尝不厌恶他们的富贵骄纵?未来不可设想,虽与他们有姻亲关系的武重福成为东宫第一顺位继承人,可连武贤这一关都闯不过,能活到武重福继位那?

  就算再能活,武曌也不可能活一百岁。

  到时候末日不远啦!

  此时的张昌仪已不是刚入誓毛头子,祸福利害一切都明白,他望着那句刺眼的质问出神半晌,最终长叹一声,命家仆取来笔墨。

  在那行字下面补了四个字:一日亦足。

  事到如今早已身不由己,就算他们肯诚心悔过,下人能原谅他们吗?

  况且女皇她老人家还没玩够呢!

  她还要继续享受生活,岂是他们想收手就能收手?

  这是一场末日狂欢,不死不休!

  一日丝能作几日络?

  过一算一吧。

  摆烂。

  不过朝廷的事情,却让百姓困惑了。

  武曌为袒护二张把所有宰相都换了,甚至涉嫌谋反都能赦免。

  难道女皇已被莲花六郎迷惑心智,打算把下社稷让与张家?

  这种猜测未免离奇,可在远离朝堂的老百姓看来不无可能。

  女皇一生特立独行,只有想不到的,没有她老人家做不到的!

  还有些人揣测女皇有更换储君之意,而今武三思的权势并不亚于当年的武承嗣,据女皇几度驾幸梁王府,御史大夫李承嘉、鸾台舍人唐奉一、侍御史周利贞乃至曾担任宰相的韦巨源等人都与武三思相交甚厚,连二张不也将武三思吹捧为“十八高士”之首吗?

  如果女皇反悔,不想还政李氏,那除了武三思还有承继下的更好人选吗?

  种种捕风捉影的猜测莫衷一是,有些年迈积古的老人抚须感叹:“太正常了,这是我朝的传统。昔高祖、太宗、皇末年皆有纷争,恐怕这便是脱不开的魔咒,如今又至多事之秋。”

  不过寻常民终究难以逾越九重阙,蔬食者操那些心有什么用?

  很快百姓的注意力就被另一件事吸引。

  佛舍利入京。

  武曌把佛教提高到前所未有的高度。

  在意识形态与道家划清界限,依然是有他的目的。

  《智度论》有云“供养佛舍利,其福报无边。”

  传竺阿育王崇信佛法,曾受灌顶之礼,大力推行佛教。

  释门弟子以佛祖火化后形成的遗骨舍利作为圣物,向周边各国传法。

  至东汉永平年间,佛教经西域传入中土,汉明帝在扶风郡敕建阿育王寺,筑造宝塔珍藏舍利。

  东汉以后下战乱,舍利藏于塔下石室之内,一直没有引人关注,至北魏太武帝灭佛之际阿育王寺毁于大火,舍利就此埋没于废墟之下。

  直到隋文帝一统下,阿育王寺得以重建,号曰“成实道场”,又名法门寺,佛舍利也得以重见日再得供奉。

  其实这是佛舍利第二次来到首都。

  第一次是在高宗显庆四年。

  那时候还在洛阳。

  那一年法门寺的僧人入京觐见,舍利塔年久朽坏恳求皇家出资修缮。

  其时李治刚刚收归皇权心情大好,武曌也急于树立母仪下的慈爱形象,于是大发善心,赐钱五千缗、绢五千匹为修塔之资,并将舍利迎至洛阳供奉三载之久。

  那次圣物入京真可谓盛况空前,不仅玄奘、善导等高僧大德奉迎膜拜,二圣以及太子李弘也瞻仰圣物,还特意打造金棺银椁盛放舍利,经历过的人都记忆犹新。

  据就在那时皇定了个不成文的规矩,每隔二十年年佛骨入京一次,一者彰显皇家对神佛的礼遇,再者可趁机修缮宝塔。

  算来至今舍利封存已二十多年年,早已逾期,因而女皇下令开塔,命宰相崔玄暐、国师法藏前往法门寺主持开塔仪式,先奉佛骨至崇福寺供沙门弟子膜拜,再迎至汉中由皇家供奉。

  消息传出百姓之沸腾,尤其那些年轻的善男信女。

  早听过显庆年间旧事,今朝有望亲睹圣物,何等幸事?

  唐命二十六年,武周神龙元年。

  四月。

  舍利在法藏为首的高僧护持下到达汉中城。

  女皇虽没有出宫,却命王公以下大臣出城迎接,并设九部乐、明堂乐以及各种佛乐,旛盖、旌旗、宝车、佛像数不胜数,真比大驾卤簿还热闹。

  神舆所过之处百姓夹道观瞻,那些虔诚的信徒甚至跪在雪中焚香燃顶,不住地诵经叩拜。

  慈盛景无疑冲淡了民间对时局的忧虑,殊不知文武百官表面一脸虔诚,心里却越发忧虑。

  此番奉迎佛骨绝非因为二十年之期,是别有隐情,女皇又病啦!

  女皇得了什么病?

  没人知道,甚至韦慈藏为首的御医也搞不清,只是她精神萎靡、食欲不振、四肢无力,具体病症谁也诊断不出,服药不见丝毫好转,还耽误了好几次朝会,这才命崔玄暐和法藏迎请佛骨以求功德。

  舍利入宫后供奉在明堂,女皇斋戒一番,于四月十五日率群臣叩拜佛骨,祈求长生不老、风调雨顺,翌日宫中传谕,圣躬违和需要静养,朝会奏议暂停,公卿群臣皆不得请见,军国要务一概奏章上奏。

  自此圣驾不出内宫,更令龋忧的是连武贤和武三思不得入见,女皇究竟想干什么?

  虽十五日那见她气色尚好,但是年岁不饶人,万一她在没有人侍奉的情况下病入膏肓,或是临终乱命,或被二张之辈挟持,突然更改后嗣岂不下大乱?

  对武贤这不也关乎自身安危存亡,他大着胆子请求入侍汤药,却遭女皇拒绝。

  武三思素来谨慎,唯恐招惹李氏猜疑,不敢独自请见女皇,可此时禁宫内外音讯都快断了,他也只好去碰碰运气。

  或许赶上女皇心情好,竟准他进入寝宫,留了一炷香的工夫被打发出来,女皇并无大碍,只是身心倦怠不愿见人,二张兄弟日夜守候在圣驾旁。

  不过这次入见并未消除大家的忧虑,反而使气氛更加紧张。

  不见李氏皇子,却见武家人,这是什么意思?

  难道武家人与二张有串通?

  次日崔玄暐上书:“东宫仁明孝友,足可亲侍汤药。宫禁事重,伏愿勿令异姓出入。”

  他所的“异姓”不仅是武家人,更是指二张。

  奏疏通过宦官递入后宫,女皇答复得倒很快,上官婉儿亲自出来告知崔玄暐:“圣上览奏深以为然,感念崔公厚意。”

  群臣略感宽心,这便准备送武显入宫居住,哪知晚些时候上谕正式对外公布,所有人都大失所望。

  女皇未准允太子入宫,而是下令武三思也不准入见。

  武三思反倒松了口气,这样也好,省得大伙怀疑他图谋皇位,恭恭敬敬接了圣旨,自此回到府里闭门不出。可群臣都有些慌神儿了,女皇是何情状完全不知,这该怎么办?

  杨再思替二张开脱罪名时甚是精明,到这会儿全无主见韦承庆、房融也只知乘风顺旨,关键时刻八十老翁张柬之站出来,出一个可以沟通内外之人。

  太平公主!

  太平公主既是李氏之女又是武家之妇,且作为公主无干皇权,由她入侍汤药应该不会被拒吧?

  张柬之干就干,舍出一张老脸亲赴公主府请太平公主帮忙,具体怎么谈的旁人皆不得知,总之当日公主便入宫请见,并顺利获准。

  自此她成了沟通内外之人,每日入寝宫探病,傍晚出来将女皇和二张的情况告知宰相,以安朝廷人心……

  殿内一片宁静,武曌身盖锦被卧于榻上。这样躺着并不是因为病重,而是百无聊赖不愿意动,她甚至命宦官敞开殿门,能够让她躺着看到殿外的情景。

  殿外又有什么可看的呢?

  数十盏长明灯日夜不停地燃着,点点火焰照在佛像上映射出一片金光,甚至映入殿内,透过纱帐照在武曌迷茫的脸上。

  求佛祛病管用吗?

  武曌自己都不信,其实她心里很清楚,自己根本没有病,只是倦怠了想放个假,武曌还不到七十岁。

  对于武曌来还真年轻。

  她就不想见人,想一个人待着。

  她主要是心灰意冷。

  不知为何近来她经常做梦,梦见李治、梦见母亲,梦见那些久远的事,在梦境中她误以为自己还是为人妻、为人子,梦醒时分才重拾衰老之身。

  而且她还时常想起母亲过的话,人这一辈子没有受不聊罪,只有享不聊福。这话真的有道理,昔日在感业寺苦苦等待希望之时,与长孙无忌斗法之际、与李治争权夺势之际,乃至篡位的危急时刻她都不曾感到空虚,现在却觉得一切都很无趣。

  用一句矫情的话。

  她玉玉了

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