第二十七章、岳不群好大胆!

  拜月教,只拜日月,拜天地自然,拜山川河流,但就是不拜那些泥土捏造朽木雕刻而成的神像。

  为何叫拜月教,不叫拜日教,不叫拜天地教,拜山教呢。

  对此,岳不群爱怎么叫就怎么叫。

  立下拜月教后,岳不群便找上了一直试图联系上他的南诏朝廷。

  巫王对于岳不群的到来很是热情。

  他觉得岳不群是大贤,想招他为官,任南诏长老。

  可惜他也不清楚岳不群的年纪,否则怕是会觉得自己这个决定就是个儿戏。

  岳不群也不与他客气,也不要长老这個位置,只要了国师一职,还要让巫王立拜月教为国教,并且要行破山伐庙之事,将全国各地的邪神淫祀一一破坏,换上拜月教的庙宇。

  巫王答应地很痛快,这之中虽有岳不群暗中影响的关系,也有巫王也早就被这些邪神淫祀搞得头疼不已,既然岳不群与拜月教有此心,他自然乐意按照岳不群的想法去做事。

  并且他还分了部分兵权给拜月教,使拜月教行事更能明目张胆来,虽然本就是明目张胆着去做,但有朝廷支持和没有朝廷支持还是不一样的。

  南诏国土地仅有千余里,不大,东南抵安南,西北接吐蕃,南面对女王国,西南有骠国,北临金川,东北有黔巫。

  国土虽不算辽阔,但却物产丰美,水土肥沃,只是太过炎热,但南诏人也都适应了。

  另外,南诏人大部分是苗族人,还有少部分中原唐人,另外还有不少其他部族。

  岳不群运气不错,乃是从中原迁徙而来的唐人。

  不过祖辈往上数,却也有苗族祖先融入家族血液中。

  所以岳不群也算不得正统中原唐人。

  南诏将国境土地分作十睑,这十睑就相当于州,而且其中非划分也很奇特。

  但总的来说还算清晰,不是胡乱而做出的地方衙门划境。

  南诏的豪族作风也很严重,底层百姓很难登上大雅,更遑论成为南诏朝廷的官吏了。

  而以岳不群曾经的身份,他并不缺这等机会,毕竟他是中原大唐人的后裔,而大唐可是南诏的宗主国,大唐人在南诏有着不少明里暗里的权益。

  甚至,巫王还渴求着唐人能在朝为官,甚至推行着唐朝官话。

  而且大唐这几年正如日中天,正是盛世,乃万国来朝,天朝上国之姿。

  随着拜月教深入南诏国各处,各地都建成了拜月教的庙宇,拜月教越发深入到南诏国中。

  然后,就有人站出来反对了。

  石公虎,南诏国六大长老之一。

  南诏国的长老就相当于大唐的宰相之职,可谓一人之下,万人之上。

  而且长老各掌兵权,在苗族当中也颇有威望,所以很多时候,长老们甚至可以不给巫王面子。

  只不过当今巫王,坐位三十多年,威严早就深入南诏国百姓心中,不是这些长老能撬动的。

  但终有人要反对。

  因为拜月教已经不仅仅开始破庙破邪神了,他们开始将触手伸及他们这些南诏贵族的眼皮子下,要与他们争夺权益。

  不仅仅在民间,还在朝堂之上,地方衙门上。

  弹劾由石长老先行发起,他直接在每日一次的议事上直指岳不群损害国体,拜月教有害国家,丝毫不委婉。

  “巫王,岳不群与拜月教狼子野心,您可千万不要受他蒙骗啊。”石长老嗓门很大,这可能跟他修习武艺有关。

  他不止修习武艺,更习练巫术。

  其巫术之精湛,可召唤苗人祖灵,可沟通天地五灵——风、雷、水、火、土。

  是以,他在六大长老中也是最受尊崇的,苗人们皆以为他死后必将成为苗人祖灵,守护着苗人。

  岳不群早早就关注他了。

  甚至,岳不群还向其讨教过巫术。

  石公虎知其身份,便给他吃了闭门羹,不愿传授他半点巫术。

  甚至还对岳不群恶语相向,要逐岳不群出南诏国。

  其中因由只有一个,石公虎拜祖灵,更号召全体南诏人都拜祖灵,而岳不群创下拜月教,旨在让天下人拜天地自然,师法自然,甚至剔去了任何的祭拜仪式,如此情况,怎能不遭他记恨。

  当然,岳不群并不会妨碍人们祭拜祖先,甚至在早期破除邪神时,也让人们祭拜祖先,勿要祭拜那些邪神。

  然后他就发现邪神之中也有人们的祖先化作,还有邪神会变成人们的祖先。

  因此,岳不群便也开始提倡祭祀先祖应该从简,勿要着迷其中,免得为邪神所趁。

  至于苗人的祖灵,无需祭拜,祂们与南诏和苗人息息相关,苗人强盛,祂们便强大,苗人弱小,祂们也就衰弱甚至衰亡。

  而且祖灵不会附着到某家某户的神像上,而谁家立了祖灵神像,这祖灵神像反而还会被邪神给利用。

  不过这些也都不是重点,否则石公虎早就该参奏岳不群和拜月教了。

  重点还是再与拜月教坏了各家的利益。

  这就迫使他不得不站出来。

  虽然他自身也明白拜月教所做有益于普通老百姓,甚至还有利于南诏,但有利于南诏不一定有利于他们。

  石长老也想让南诏国强大,但奈何背后推手太多,处处有交情,他虽然表现的铁面无私,但他终究还是苗人,有亲朋好友,甚至长辈还在,所以被逼无奈下,也只能站出来,跟岳不群对垒。

  但岳不群却对他的指控不以为意。

  巫王是否被蒙骗只有他自己清楚,这儿的他乃是指岳不群。

  而且这些人如今还能在这与他好生说话,还是岳不群如今一心都在民间百姓的教育上,以及他们的吃饭问题上面,没空理会这些尸位素餐,只知蝇营狗苟,鱼肉百姓之大贼。

  但,今日既然大家都将话说得这么明白了。

  那他也不必再跟这些人这般客气了。

  他在这间议事大殿间缓缓踱步,在众目睽睽之下,走到了巫王的王座旁。

  有人想喝他大逆不道,但却开不了口。

  也就石公虎在岳不群登上王座后,出了手。

  “岳不群,好大胆!”

  …………

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