第一百八十七章 对角蹄种的处置

  除了远行者的伤亡数字之外,其余部队的损失自然也被记录在桉。

  征召兵死亡超过三百,其中半数损失在了南墙的攻城战中,尤其是先锋、先登两波占了大头;

  而另一半,则出现于北方‘坑道突破战’的先后过程中,一部分死于前期的破袭战、一部分死于后期的追击战。

  此外,还有中下级军官死亡四十余名,其中大半都出现在北墙之下的抗线军官团中,另小半则发生在南墙上下。

  虽然说法比较残酷,但在这些死亡中,有一部分的确属于‘必要的代价’;

  而另一部分,则就像先前所说的,是出于种种原因而造成的‘非必要损失’。

  但无论如何既然事已至此,那该惩罚反思的惩罚反思、该抚恤祭奠的就抚恤祭奠,如何做好后续的处理,才是重中之重。

  当然,这一切都得等到大军回返后再去进行了。

  除了这等等的不足之处、以及需要改进的诸多事项之外,这一次战役倒也给涅斯塔提供了一些灵感。

  早期制定的‘军民分离’政策的确有可取之处,但放到现在这个时代,似乎多少还是有些不合时宜。

  单以现在巨魔所掌控的区域来看,如果要百分百的落实‘军民分离’政策,那即便跑断了正规军的腿,也做不到完全掌控治下所有土地的安全。

  也因此,民兵顺势出现、并接手了很大一部分后方的治安任务,且实际上代替正规军承受了防守端的伤亡。

  正是从那时起,这所谓的‘军民分离’政策,便已经出现了巨大的漏洞,涅斯塔当初所设想的‘各安其职’成为了空想。

  而这次对‘征召兵’的使用,则算是撕下了最后一块儿‘遮羞布’,让这项不合时宜的政策彻底‘破产’。

  时至今日,涅斯塔的诸多政策因为这样、那样的原因,以失败告终的例子实在是太多;

  或许其余巨魔们没有感受到,只以为这是一种‘自然而然的变化’,但他本‘人’可是相当清楚的。

  那些种种的政策,在后续执行过程中所出现的偏离、替换与废弃,在早先还能让他遗憾与羞愧一波,但现在涅斯塔的脸皮已经变的足够厚了;

  他已经可以本着‘我就是这样想的’、‘这些变化都在我的掌握之中’之类的念头,很好的调节自己在类似情况下的心态变化,不再受到除了‘应变’之外无用念头的干扰。

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  而这一回也是如此,失败就失败了,反正没有承受太大的损失,那就开始谋求改变吧。

  于是,新的思路在他的脑海中逐渐成型.....

  定期让一部分战兵退出现役,下放到地方去建立民兵训练单位,落实更正规化的民兵训练,以图避免再出现此战中的那些负面情况;

  而现役部分,则变成本部直接掌握的精锐‘快反力量’,做到能够‘随时出动’、且‘指哪儿打哪儿’;

  既然有了‘退出现役’,那也应当定期从民间增补新鲜血液成为‘快反部队’的新兵,来补齐战兵编制的缺额。

  此外,从战兵中挑选优异者进行军官培养、扩大本部的‘军官池’,目标自然是越多越好,哪怕有数百上千本部都不会嫌多。

  而征召兵则成为战役的常客,他们逢战时根据需求集结,在本部军官的带领下进行作战;而战争节束后,则除了留下其中一部分优异者去培养深造外,大部分再放归他们各自出身的小集体,继续原先的生活。

  既然‘军民分离’不可行,那就掉过头来去‘藏兵于民’,本部只掌控最精锐的常备部队、以及各级军官,似乎也是个可行的思路?

  涅斯塔在纸上写写画画,准备之后拿到‘军w会’上详细的讨论一番。

  琢磨完部落本身的这些得失以后,他终于将注意力放在了报告的重点上,既,对角蹄种‘投降’的处置,以及巫医们所提到的那些,与己方完全不同的术法力量之上。

  首先可以明确的是,此战过后土伦部的‘世俗贵族’元气大伤;

  酋长与其二子惨死,十七名氏族长中折了十三位,各自族中的精英力量也在交战中损失殆尽。

  其次,角蹄种的精锐军团几乎全军覆没,先祖之灵军团成员无一存活,撼地者军团则仅剩下了不到二百的残损编制。

  再次,萨满祭司们虽然从头到尾都参与进了战争当中,但却由于他们从不上前线的独特作战方式,反倒得以完整的保留了下来,且在最后集体作出了投降的决定。

  最后,角蹄种平民同样损失惨重;

  成为民兵参与守城的他们,先后阵亡了近五千名,其中有大半都死在了城北的‘暴走’当中。

  此外,由于各型号投石车的反复蹂躏、以及巨魔们在城外纵火烧田的举动,角蹄种部落在财产方面也是损失惨重;

  尤其在南部,几乎过半的冠麦田都被祸害一空,今年的粮食可能出现较大的缺口。

  暗骂了一句‘败家’后,涅斯塔倒是没太放在心上,本部今年的粮食产出充足,哪怕是支援过去一部分也绰绰有余;

  不过,免费的好事自然是不存在的,角蹄种们必须为此付出必要的代价。

  但对于他们的安排,涅斯塔倒是有些举棋不定,不知道怎样的安排再能将利益最大化.....

  一人计短,他也没必要完全自己拿主意,符文议会和执政府不就是为此而产生的么?让他们先行讨论吧。

  因此,在新土伦城那边忙于受降与接管城市、恢复安定之时,本部这边针对‘如何善后’这一问题,展开了一段时间的讨论。

  执政府的意见相对比较激进,按程度可以总结为‘屠杀’、‘驱离’、‘内迁’,其主张望文生义,完全不用去进行多余的解释,总之就是打算将‘天赐高原’收归部落所有。

  而符文议会则更在意对‘术法传承’的接收,为了避免让萨满祭司们带着知识去‘玉石俱焚’,巫医们所提出的主张要更为柔和一些;

  而且,考虑到除非立即转移经营重心、放弃对部分黑森林的控制,从而投射出更充足的力量于关外,否则,部落在就没有那个能力去立即开发‘天赐高原’的实际情况;

  巫医们认为执政府的三项建议都不靠谱,只会将那片土地让给可能出现的‘后来者’而已。

  因此,符文议会最终的决定,是保留经过‘改造’的角蹄种,让他们暂且留在那片土地上修生养息,于本部的监控下为巨魔‘守疆’。

  而此决议成立的前提,则是土伦部明确的在法理上、在事实上承认牙部的‘宗主’地位,并自愿交出他们包括‘先祖之灵’在内的所有术法传承、以及所掌握的全部外界情报。

  而为了保证这种秩序的落实、稳定,新的轨道建设方案也被规划立项;

  即,从本部始发、沿着黑河畔向北铺设,最终通过山谷狭地、抵达新土伦城的‘本部-土伦线’。

  这条轨道的建设相对会比较困难,尤其是群山狭地间得地势十分复杂,需要克服很多先前没有遇到过的情况。

  不过,该线路也并非需要立刻启动,在很长一段时间内,黑河航运的运输能力,其实都足以支撑本部对天赐高原维持影响。

  因此,本部会先建设此前在规划中有争议的那两条轨道线路,在积累了更多的经验后,才会转向正北方。

  当然,这一切都有一个前提,那就是土伦角蹄种真的甘心俯首。

  而这,就要等待巨牙那边的新消息了.....

  符文议会的决策沿着此前的通讯渠道,被迅速发向了北方,并在几日后送达七名巫医、以及巨牙的手中。

  此时,远征军已经完成了对新土伦城的控制,为了避免再起杀戮,巨牙下令在城中实施了最严格的‘宵禁’、‘昼禁’政策,让角蹄种在没有必要的情况下,就乖乖待在家里不要出门;

  那些在战争中已经没有家了的角蹄种也同样如此,不管他们暂时会住到哪里,总之不要出现在大街上就好。

  这项措施在萨满们的帮助下得到了很好的落实,在现如今的街面上,除了牙部负责巡逻的军队之外,几乎见不着任何其余不同的身影。

  而萨满们虽说已经决定了投降,但该有的小心却是没有失去的;

  除了第一日,他们集体来到崔雯丽面前表达欲求之外,在等待中渡过的这段时间以来,他们始终都在祭坛上维持了至少半数萨满力量的存在。

  当然,祭司长无论如何都是得露面的,远征军不可能放任他在祭坛上、在视线之外搞风搞雨;

  因此,他在获得了巨牙‘封刀’的承诺后,率领一部分萨满离开了先祖祭坛,在城中开始了对巨魔军的协助工作。

  至于其余萨满祭司,巨牙以及七名巫医倒是没有太过逼迫;

  出于避免再出现多余伤亡的心理,远征军并没有谋求踏上祭坛,只是在隔了一段距离的位置,封锁了祭坛左右的街道,让这处地方成为了‘无人区’。

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