候茑如愿以偿，但他并没有立刻往西氓山中挺进，向之问和他交了底，让他很清楚自己的职责所在：不求有功但求无过。能不能逮到蜜蜡并不重要，就算是逮到了，势必会再引发一系列的扑朔迷离，要想避开这些烟雾弹，最好的办法就是做做样子，表现出一副虽远必诛的架势，其实就是在这里宣示不放弃的存在感，做做样子。这样的任务前提下，当然是保命为主，绝不轻易自陷险境，这其中的分寸，向之问认为他比窦巩更会拿捏。这是站在整个阴陵，甚至剡国角度来看问题，他的层次距离这些大局有些远，也不想掺和进去，所以，怎么通过这个任务来提高修为才是正事。一个可以预期的目标是，尽量多的获得魂珠；在斩杀那两个游魂和厉鬼时，他就得到了两枚魂珠，这让他终于明白了黄小仙魂珠的来处，就是较高等级的魂鬼，但似乎掉落有概率？游魂和厉鬼的战斗力比最低等级的阴魂和小鬼强出不少，除了魂体更强大外，它们的攻击手段已经不局限于撕咬撞击，开始有了招式组合，但在他接触的这三个魂鬼中，施展的都是寻常招式，更像是普通凡人的技能，他大概能判断出，这三个魂鬼生前都是普通士卒，机缘巧合下上了等级，但本能的东西却没有提高，仍然是普通军士那一套。这意味着两点，魂鬼的具体能力和它生前是什么人物息息相关，成为魂鬼后怕是没什么学习的渠道途径；还有，这三个厉害点的魂鬼并不代表阴陵整体游魂厉鬼的能力就是这样了，如果是一个生前修士的魂鬼，手段又不一样。这是他必须警惕的。雨后初晴，天空格外的纯净，阳光照耀下，阴沉沉的西氓山也变得自然了起来，阳光照射下水汽升腾，也有了点雾气氤氲，朦朦胧胧的感觉。向之问建议他白天进去，晚上退出来，这是基于任务性质而论；他不想这么做，对他来说，晚上直接往里闯更合适，因为他能在魂鬼们的攻击下辨别魂鬼的等级层次，进去多深才能达到能遇到更多的游魂厉鬼而又在他能力范围之内。往里闯就有个循序渐进的过程，其实相对更安全。站在山包高处，取出西氓山图舆，互相对照，判断自己处身的位置；这很重要，关系到意外时怎么跑路的问题，熟悉地形就能不会走冤枉路，这是多年刑缉的经验使然，就像要围一个大盗，怎么也得知道房屋的格局，后门，密道等等。一夜战斗，他最起码知道了自己和普通魂鬼战斗的极限在哪里，然后准备慢慢加码。这里是西氓山边缘的籍记录，就是曾经的古战场，永远沉睡在这里的都是那些普普通通的战士，没有名字，没有传说，留下的只有胜败和冰冷冷的死亡数字。当然也就没有墓室墓碑，古代战争从来都是就地掩埋，甚至曝尸山野，最后成为大自然的一部分。现在看来就是齐人高的荒草，在秋深之际显得格外的荒凉。也是阴陵地面很少的没有妖族活动痕迹的地方，两个种群默契的划分了势力范围，彼此互不相扰。候茑就在这样的荒草中找到一块平整的巨石，盘坐于上，仿佛一名古代的将-军，下面的荒草就是他的士兵。等待天黑。向之问离开时给他留下了不少东西，丹药他拒绝了，留下的是那杆魂幡和一本书简；魂幡的作用能帮助他隐藏行迹，当然，是在魂鬼们的感知里玩消失，而不是真正的隐身，这东西效果很好，因为幡内镇压着很多魂魄，能完美压制人类的气息，但弱点也很明显，插旗成幡，祭出这东西他就走不了了，他可不喜欢这种守株待兔的方式。这东西是向之问从一个镇魂山的朋友手中掏来的，同为魔门，有最起码的沟通便利。那本书简则是一门补助功法，名为自然诀，就是一种敛气自闭的功术；这样的书简在锦城全真藏剑楼中有很多，他当时草草扫过，没有上心，现在来看是有点草率了。但是，他当时也没想到自己会出现在像阴陵这样魂鬼肆虐的地方呢，每种术法都有其特定的使用环境，没有哪种就是多余的，无用的，他暗暗提醒自己，在未来的修行岁月中，这样的补助功术他可能还要学习很多。自然诀，功如其名，就是让自己化身为自然，和周围的草木山水环境融为一体，做到极致，魂鬼视而不见，听而不闻，嗅而不惊。他这样的境界当然不可能做到这一点，但降低魂鬼们对他的关注度却是可以的，比如，大大降低魂鬼对他的感知距离，就不会当他走过时，满山包的魂鬼都来追他。自然诀有一个好处，可以移动时使用，这是他最看中的，剑修不能动，那就是剑靶。整整一个白天，他都在熟悉这个自然诀，术法并不难，很容易掌握，但要想提高的话，就需要对天地自然有更深入的理解，那就是另一回事了。黄昏之前，饱餐战饭，晚课照旧，魂境内一通生死乱战，出来后还要和现实中的魂鬼战斗，他都不知道自己怎么就和这些鬼物搅合得难分难解的了？魂鬼们又开始影影绰绰的出现，但在经历前一天的大屠杀后，魂鬼数量有了明显的降低；候茑运起自然诀，悄然下山，偶尔遇到避不开的阴魂小鬼，也是一剑轻击，干脆利落。这时就看出他的杀法和窦巩的区别来了，如果换做是窦巩，其火行波动就必然会引来更多魂鬼的注意力；火行确实针对魂鬼，但反过来说魂鬼对火行力量格外的敏感，这是相互的。他的杀法就很隐蔽，甚至连炁罡都不出，悄然无声。这样走走停停，也没感觉到有厉害的游魂或者厉鬼，正打算再翻一个山头时，侧前方忽然出现隐约的灯光，还有隐隐的禅声。……化尽开山物，惟存窣堵坡。俗传潭出雨，僧说火因魔。旧给唐绫暗，新镌蔡字讹。岩前观蟒石，尤觉可疑多。
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