如我告诉过你们的,在所有的情形,决定是预先作好的。因此,当它所等待的受孕发生时,转世人格是知道的。虽则它可能选择要或不要在那一刻入胎,它仍是无法抗拒的被吸引到那个时间,以及那个现场。
偶尔,早在受孕发生之前,那个将会成为未来的小孩的人格会探访未来双亲的环境,这又是被吸引过去的。这是十分自然的。
在两世之前,一个人可能看到来生情景的闪现,不一定是看到什么特定的事件,而是体验到新关系的精髓所在,而在期待中提醒自己他自己设的挑战。这样说来,在你家中“未来的鬼”就与“过去的鬼”一样真实。
你并没有一个全空的物质的壳等着被填满,因为新的人格常常在里面或附近飞翔,特别是在受孕后,以后频率与强度更渐增加。可是,出生的震撼有几种后果,通常会把这人格可谓一下子完全拖进物质实相。在此之前,情况是相当的单调,身体意识几乎是自动地受到滋养,反应很强烈,却是在高度控制的情况之下。
在出生时,所有这些都突然完结了,“新的”刺激“被”这么快速的引进,是身体意识到此时为止从未经验过的。
它极需一个使它安定的因素。原先,身体意识由于和母亲在生理上与心电感应上有很深的认同,而得到滋养与支持。在细胞间的沟通远比你想象的要深沉。如果只考虑到身体意识,则其认同在出生前几乎是完全的。
在新的人格进入之前,胎儿一直认它自己为母体的一部分。在出生时,这种支持却遭到突然的否认。如果在这以前新的人格没有完全进入,它通常在出生时这样做,以稳定新的有机体。换言之,它安抚新的有机体。因此,新的人格按照它何时进入这次元,而以不同的程度体验出生的过程。
当它在出生那一刻入胎,它还是相当独立的,尚未与它所进入的形体认同,而是扮演支持性的角色。如果人格在受孕时或出生前的什么时间入胎,那么它就多少已与胎儿的身体意识认同了。它已开始指挥知觉----虽然不管有没受到这种指挥,知觉都已开始了----它将以最切身、直接的方式经历出生的震撼。
这样的话,在人格与出生经验之间就没有距离。新进入婴儿的人格,做为一个意识,是闪烁不定的,因为在达到稳定之前还有一段时间。当这孩子,特别是幼儿,在睡觉时,举例来说,人格常常就离开了身体。逐渐地它与两世之间的情况的认同减少了,直到几乎它全部的焦点都定居在肉体之内。
显然有些人比其他人与身体的认同更完全得多。一般说来,对物质实相的集中焦点,有一个最适宜的时间,一段强化,与时间的长短无干,可以长达一周或三十年。从那以后它开始减弱,不知不觉地开始转移到其他的实相层面。
一个危机可能如此地损毁了这人与其身体的认同感,以致他暂时离开了身体,尤其是当危机发生在人生的最早期或最晚期时。于是他可能有几种反应:他可能离开得如此完全以致身体进入了昏迷状态,如果身体意识也受到震惊的话。如果震惊是心理上的,而身体意识仍或多或少正常地运作,那他可能回归成一个早先的转世人格。
在这种情形,这只是一个倒退,常会过去的。此地我们再度关切到男灵与女灵的问题。如果一个人格相信它在男性生涯做得很差劲,它可能会发动女灵的特质,采取一个它很成功的过去女性生涯里的特性。把那画面反过来,同样的事也可能发生在一个女人身上。
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