第十一章 阿克实山区 (1) 阿克实小镇

  姜主任和谢军医与撤台的人员一道上路了,队伍中军人们扛着各种武器、担着担架,女人们牵着、抱着、背着娃娃,挎着包袱。有许多驮着物质、骑着人的骡马混杂在其中,行进在林中草地的路上。

  伍福来、王二昆、李超杰、冷溪、白雪及一些不愿撒台的人们在林下给他们送行,望着他们。男人们默默挥着手,女人们泪水婆娑,大家都依依不舍,但都哑无声息。

  (飞机鸟瞰画面):广裘的金三角地区山高林密地势高峻,茂密的原始森林复盖了几乎整个地区。郁郁葱葱的润叶林中,有不少庄严的佛教寺庙,红墙金顶在阳光中闪闪发光。也有许多简陋不堪的笆蕉叶窝棚、篱笆棚屋、竹木草屋、铁皮房子隐现在林子中。

  山坡小路口,残军哨兵坐在大树杈上警戒放哨。残军驻地里妇女、儿童们正在用树枝点火做饭,炊烟缭绕、迷漫在林子和屋顶上空。武装哨队在小路上巡逻,增加了那个时代的不正常的不安定景象。

  (相伴的画外音)“就这样,一些不愿撒台的残军人们,浊流一般窜到中老缅泰四国交界广裘的金三角地区。在这里山高林密地势高峻,封建册封的山官,世袭罔替的土司,中老缅泰四国的散兵游勇、各部族、各民族的山民们,各种利益集团、政治势力都盘根错节的缠绕在那里。残军作为一股较为强势的力量为了生存也挤了进来。但是这里也是一个山清水秀的地方,一个宗教气氛十分浓厚的地方。”

  润叶树林下,伍福来与李超杰走过来站定

  伍福来:“忙碌了这么长一段时间,新的后勤基地总算建起来了。当阳山坡、全天都晒得到太阳,各家都有小窝棚住下。这回女人们、娃娃们总算有个安身的环境、暂时可以过过安定的日子了,暂时不用再疲命奔波了。”

  李超杰:“是啊,几个月的奔波连我们这些当兵的都受不了,何况带着带娃娃的女人们,一路上这些眷属们都受苦啦。”

  伍福来:“是啊。小老大,你怎么样?”

  李超杰:“我还可以,身体还可以,一路上都得到照顾,不时还有马骑。比你们舒服得多。”

  伍福来:“我希望你的伤病痊愈了,永远不会发了。”

  李超杰:“我也希望这样。”俩人相伴走了一阵。

  伍福来:“小老大,这次我去开会,新总部作了新的部署,对你的职务和工作作了安排。”

  李超杰:“什么工作?”

  伍福来:“山下有条叫洛巴的河,河边有个叫阿克石的小镇,人口相对较多些,每个星期周边的村寨都会来赶两回街子,这是进山的交通要道。根据你的身体情况和厨艺不错的特长,决定让你去阿克石小镇开个小吃店,再兼经营点杂货物品什么的,赶街天再让冷溪医生去开个诊所给周边村寨来的人看看病,拢络拢络人心,作为掩护。主要是对进山、出山的人员起个招待作用和联络作用。能赚钱就赚钱,不能赚就算,也不强求你。”

  李超杰:“要我开家小吃店炒炒菜、做做饭我倒真愿意试试,作掩护联络作用嘛,我已经不是军人了,怕不合适。”

  伍福来:“小老大,事到如今、你还不承认自已是军人怕是不行。这是总部对你的命令,你必须执行。”

  李超杰无奈地望着伍福来:“这简直就是抓壮丁。”

  伍福来:“哪有抓壮丁抓来当官的事发生过?这是点将。你不愿拿枪,就根据你的身体、你的特长,给你安排个新工作,算给你一种新日子、新生活、新活法吧。”

  李超杰:“你这不是强人所难吗?”

  “我会给你配好人手的,相信你能干好这个任务。我把王二昆也调来配合你。”

  李超杰:“二混哥?”

  伍福来:“二混这家伙,有了老婆孩子就垮了斗志,一心只想躲着过他的小日子。没办法,看在弟兄的份上只有依了他,我让他跟你去阿克石小镇,你管着他点,你也有个帮手才好。”

  李超杰:“唉、人在屋檐下,怎能不低头。没你们的办法。”

  伍福来摘下战斗帽,挠挠他的半个光头:“唉、小老大,你别不知足,其实我也想去阿克石,只是上头不放我走,还让我继续护商送货,挣些押镖钱回来养队伍,养家眷、养女人们、养小娃娃们。我是个军人,军人就得服从命令,身不由己,没办法。”

  李超杰:“是不是又要你去押送鸦片黑膏?要是还让你送这些害人的东西,你就别去了。”

  伍福来:“不晓得。也不一定会是,送什么的都有,送香蕉、菠萝、送矿石、送草果、送大米、有时会运红木、酸枝木的什么都有。我想还是去跑运输算了,对我的脾气。我是属马的劳碌命。去干别的、啥的?我还真没得那个心思。”

  山下的洛巴河的河水慢慢流淌,一排矮矮的木桩木排扎在河岸边上,上面建了些篱芭屋小商店。小商店两面通透。一面是水上街市,可以招待小河中艇上的船客吃饭或购物。另一面是陆上街市,可以招呼在土路上赶街子的人们。

  洛巴河岸边,泊定下一些小艇舟,穿缅服和穿汉装的男男女女们载着香蕉、波萝、火龙果、榴莲、龙眼、荔枝、柚子、芒果、椰子等热带水果,袋装泰米、成捆的土布、成堆的赌石,还有小布袋、小木盒装着的玉石产品等诸多货物坐在小艇舟上等待顾客前来光临。也有些小艇舟四处飘游在河面上,架着火炉卖小煮品、艇仔饭的。见缝插针高声叫卖招览食客。

  与洛巴河相随相伴的那条土路上摆着一长溜的地摊、扁担货筐。赶街人们放下担子就在路边招览起生意来,做起买卖农产品、土特产品的营生来。

  水面上的船商小贩,路边的货架地摊形成个集市。来赶街子的周边村寨的各族男女老少,都在这两列摊子中观看商品、讨价还价、以物易物、买卖商品。

  在河岸那排水陆两面通透的简陋商铺之间,有间篱芭墙铁皮顶的商店。墙上挂的小黑板写着中文,本店经营各味:米粉、面条、米线、饵丝。炒菜类:青椒炒肉片,红烧牛肉、红烧竹鼠,清水白鹇鸡,炒岩羊肉、羊汤锅,麻辣豆腐、番茄炒鸡蛋,油炸竹蛆、油炸蜂子。

  招牌下的炉灶冒着烟、身穿汉装小褂子的李超杰袒露着胸膛,戴着白围腰在翻勺弄锅炒菜。油烟炭火熏得他迷起眼,锅勺相碰的叮当声音在小店中荡漾。

  长桌上放着个盛米饭的竹萝及几瓦盆炒熟的快餐热菜。屋里的放着几张当桌子用的大竹园箥箕、一些食客正坐在草墩上用餐。

  小钉子身穿缅服筒裾、带着围腰,右手拿着勺子左手端着土碗,热情招呼光临小店,前来吃饭的人们。

  篱芭屋商店的另一侧墙边摆放着些竹、、木、陶、铜、铁、棉制成的各种生活用具,几位穿缅服的客人在认真挑选商品。着缅装的王田在向客人介绍商品:

  “你再瞧瞧这些盐巴,真正的中国云南磨黑盐,锅底盐。不宵多放,一点点就有味,咸得很、又好吃、又正宗。”客人接过半弧形的、带黑色的盐巴观看。他又说“这种锅底盐、是锅底的盐枯巴,颜色是黑一小点,不影响质量,价钱更便宜,价廉物美,买回去全家人吃,滑得着呢。”顾客撇下一小点在嘴里尝尝,嘴角一抿,口称:“吉祥如意。”点点头开始掏钱。

  隔层篱芭墻,这边是治病诊所,墙下的矮木架上摆着一小袋一小袋的干草药和粉状的药粉,桌边安放个装西药的小玻璃柜,冷溪医生的在用听诊器给一个妇女怀抱中的孩子看病,白雪在忙着捡拿草药。几位当地人坐草墩上等待看病。

  中午时分太阳当头,小吃店热闹起来,当桌子用的大竹园箥箕面前的草墩上,坐着些用餐的食客。屋里、门口还有些人站着、蹲着吃饭。小钉子和李超杰守香喷喷菜盆子,等客人售饭菜。

  土路上,走来三位身披架裟、光头闪亮的化缘僧人,一路化饭食缘走来。小钉子见到三个小沙弥捅了一下身边的李超杰:“李哥,僧人来了。”

  李超杰抬头望去:“好、来吧,丁班长。”

  小钉子:“李哥,你别再叫我丁班长,尽为难我,叫我小钉子就行了。”

  李超杰:“行、以后就叫你小钉子。小钉子,你说这些和尚们真的能吃肉食?”

  小钉子:“能吃,我母亲家是云南耿马县人,那里也有小乘佛教的和尚,他们四处化缘乞食,化到什么吃什么,没得挑选,否则就挨饿。”

  李超杰:“真的?”

  小钉子:“真的。”

  李超杰:“‘酒肉穿肠过、佛主心中留’只要胸有佛陀,其它的也只能入乡随俗。要不然就只能挨饿,咱们就入乡随俗吧。拿最好的饭食送给僧人们吃,以尽我们一片虔诚之心。”将事先准备好的四碗饭食端到门口的小桌上。又小声说:“我还以为当和尚就不能吃肉,原来还有大乘佛教和小乘佛教之分呢。”

  小钉子:“大乘佛教是渡众生的、小乘佛教主要是渡自已的。我听我妈讲的。”

  李超杰:“是吗?我还真的一点都晓不得。有机会我也想去学习一些佛学知识。”

  说话间三位僧人过来,左手执礼、右手端食钵立在那里,垂眉低目不作声。俩人赶忙双手合十恭恭敬敬用木勺将饭食添到三位化缘僧人食钵中。

  当头的一位小沙弥开口了:“阿弥陀佛,阿弥陀佛。”

  李超杰:“哦,原来这位师傅会说汉话。”

  小沙弥:“那自然,贫僧父母原本就是中国人。”

  李超杰:“哦,这位师傅是何时来到缅甸的?”

  小沙弥:“贫僧很小就随父母来到缅甸,这里有许多人都会讲中国话。不奇怪。”

  李超杰:“太好了,这样我就不必非学会缅语了。”

  小沙弥:“施主能诚心施菜舍饭,有心向善,不妨到‘龙兴寺’听听慎行法师宣讲的佛法,阿弥陀佛。。”

  李超杰:“要得、要得,我正想识得高僧,听其讲道以解心中疑惑。有空我一定去宝寺探望小师傅,并向慎行法师请教佛法。”

  小沙弥:“阿弥陀佛,施主有心向佛,可常来‘龙兴寺’听我慎行法师讲经,听得佛法、悟得佛理,修身养性、定能明了事理,修成正果。”三僧人持着食钵,双手合十鞠躬施礼后离去了。

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