可他高相国哪里能想到，大理刚向中原的南后院发起进攻，西夏竟然就败了。
败的那么快！
大理的军队就攻打下来中原一座大城池，西夏就亡国了。
搞了大理这边一个措手不及。
当初燕兴可是拍着胸膛打包票，说西夏至少能坚持一年。
这正是大理侵占中原领土的大好机会。
所以高相国这才起了兵。
哪料跟本就不是那么回事。
他跟武柏那是仇人见面分外眼红，现在真恨不得冲下城墙，把武柏给生吞了！
但亡者已亡，剩下的人还要活呀。
他不能因为一个儿子的命，就不顾剩下那些儿子的命。
他看着城下意气风发的武柏，叹了口气道：“我终究是老了，至于要不要死守，你们兄弟做主吧。
但那厮杀你弟弟的仇，我是要报的。
今天报不了，我明天再报。
明天报不了，我后天再报。
总之，只要我活着，我就会想尽一切办法报仇。”
剩下的儿子们有些无语。
死一个兄弟对他们来说无关紧要。
毕竟死一个少一个竞争对手。
而且高相国特别溺爱高智昌这个小儿子。
早就引起了那些长兄们的不满。
为了各自的利益，他们巴不得高智昌死呢。
高明顺等人是看出了老父亲想要他们死战到底的。
但终归是大势已去，老父亲年纪大了，还有几年活头，自然是无所畏惧。
可他们还有大把日子要活，又怎愿意白白枉送了性命。
高明顺和他的兄弟们互相对了对眼神，都看出了彼此怯战的意思。
因此高明顺一声令下，打开城门宣布投降。
义军涌入城中。
高家集体前来跪拜武柏以示诚意。
武柏告诉他们，自己推行的不是封建帝制，跪拜礼已经废除。
虽然高相国认为武柏不过是在作秀，就是种收买人心的手段。
但武柏用行动告诉了高家的人，自己推翻封建制度的决心。
红色思想的浪潮席卷向整个大理。
武柏也没有针对高家，有贤能的高家人还是得到了重用。
但是大理各城城主，大多都是从平民中选举出来的。
并不是随意乱选，都经过一番调查。
在义军占领大理半个月后，高相国便郁郁而终。
统治了大理一百多年的高家就这样退出了历史的舞台。
武柏以为他们有多厉害，较量过后才发觉，不过是纸老虎。
这让他有些纳闷，段和誉身为先天境高手，是如何忍受高家的压制的？
如果换作是他，早就甩胳膊走人了。
可是后来一想，武柏想明白了，这大概就是责任心。
甩胳膊走人容易，可大理毕竟是段氏祖先打下来的。
高家先祖对段氏有恩，若没有高家，大理皇室早就易主。
所以段氏才能忍受高家的专政，段和誉才会心甘情愿的做个傀儡。
他若走了，段氏后继无人，那便断了香火，他段和誉就是罪人。
所以他不能走。
直到高相国对中原用兵，段和誉知道，大理的江山要拱手让人了。
他很赞同武柏推行的红色政策，悄悄离开便已说明了一切。
这个时期的大理与缅国、挝国、越国接壤，武柏并没有急着向这些地方用兵。
他想先稳住中原局势，让红色思想覆盖整个华夏大陆，然后再开始征战天下。
当初他拿着尚方宝剑和金牌代天巡视的时候，只走到了西蜀路。
等到大理境内平稳，他便率军北上，先进入两广路推行新政。
两广路距离东京城很远，天高皇帝远的，暴露出来的问题有很多。
武柏狠狠杀了一批贪官污吏，权贵豪绅。
这比打仗还要惨烈。
有些不服管教的权贵豪绅们，为了维护自己的利益公然抗命造反。
只是他们没有想到的是，武柏不仅有军队，本身也是位内力在第三阶段后期的高手。
结果没人能造反成功，反倒白白丢了性命。
武柏能够预见推行红色政策时所遇到的阻力，他也做好了应对各地贵族们揭竿而起的准备。
如今大辽、女真、西夏、大理都已经被他管控。
北方大部分城市都已经开始实行新政。
百姓们也体会到了新政所带来的福利。
没有人再愿意回到过去那种卑躬屈膝的日子。
所以为了维护这胜利果实，他们会拼死与那些权贵们搏斗。
红色思想是一种先进的生存理念，一旦实行开，就如同星火燎原般，不会熄灭。
任何人都没有办法阻挡时代向前的步伐。
历经一个月的时间，韩世忠也把吐蕃诸部拿下，他继续带兵西进，直到喜马拉雅山脉……
中原腹地，方腊把江南路拿下后，想要继续北上，却遭到宋江的顽强抵抗。
为了巩固胜利的果实，以应对义军的攻击。
方腊停止了继续扩张地盘，而是加固城池，增强防御力量，潜心修炼。
武柏也没有着急讨伐方腊，他打算使用软手段，迫使方腊臣服。
什么样的软手段呢？
就是我不打你，只管发展你以外的地盘，让百姓们都过上好日子。
比一比谁的政策好。
就算百姓们在当权者的管控下，看不到外面的世界。
武柏不相信方腊派遣出来探查情况的斥候，对这种生活充耳不闻。
只要见识过红色思想下的百姓们过的是一种怎么样的生活后，他有信心那些斥候一定会动心。
甚至会把情况散播出去。
所以武柏想先打一波攻心战，万一让方腊那边不战而屈了呢。
双方就像达成了某种默契般，你不惹我，我也不惹你。
搞定了两广路后，武柏又来到了福南路，而后往西到赣西路，到湘南路，云贵路……
云贵与西蜀接壤，这里山多，少数民族也多，大军根本就进不去。
这会轮到了解珍、解宝两兄弟率领的丛林特战队发挥了作用。
武柏就领着一万丛林特战队来到了一处苗族山寨。
山中世界与外面来往甚少，说这里是山中之国也不为过。
再加上山中多贫瘠之地，当权者也就任由这些少数民族自由发展了。
你只要别出来搞事情就行，在山中愿意怎么着就怎么着。
自称皇帝都行。
因此山中的少数民族基本上都在自治。
武柏进山了解到一定的情况后，脑袋都有点大，语言也不通，沟通起来特别的麻烦。
不过山中的风气相对来说也比较干净，不似外面人人勾心斗角。
武柏在想，如果把这些人带出去，真的合适吗？
虽然这里的百姓过得很清贫，但是他们并没有多大的欲望，这样的日子就很满足，笑容很纯真。
因为清贫所以人人互相帮助，比之外面的尔虞我诈不知道要强上多少倍。
武柏都有种在这里安顿下来，避世不出的打算了。
他带上他的军队默默离开，什么都没有做，轻轻的我来了，正如我轻轻的走，轻轻的我挥一挥手，不带走一片云彩。
武柏放弃了收复山中少数民族的打算。
只在宋朝登录在册的地方宣传红色思想。
这一年的秋天，除江南路一带，武柏走访了中原全境，而后返回了东京城。
现在他终于有时间处理京城这帮赵氏旧臣了。
在他回来的第一天，蔡京就诚惶诚恐的前来拜见，然后献上京中大小官员贪污受贿的证据。
并向武柏请辞，说他年纪大了，已没有能力再继续担任太师一职。
武柏准了他的请求，并把蔡京提供的名单给了铁面孔目裴宣，让他彻查京中大小官员，一切属实的话，就按照大宋律法该判的判，该抄家的抄家，该充军的充军。
但罪不及家人，只抓有罪之人。
蔡京离开了太师府，但并没有带走金银珠宝。
为了保命，他也不敢。
而且非常低调的来到城中一处偏僻的地方居住。
每天以写字陶冶情操。
他虽是有罪之人，但是书法上的造诣的确有其独到之处。
萧让更是征得武柏的同意，时常去拜访他。
在梁山泊内勤学红色思想的张叔夜迎来了出山的机会。
武柏任命他为新的太师，开始选拔人才，完善国家机构。
东京城内百废待兴，开始了翻天覆地的变化。
解决了官员的任免问题后，便剩下最后一个问题，便是直面宋徽宗赵佶，和他商量退位的事情。
宋朝皇宫已经被御林军封锁，上次文武百官们闹事后，赵佶就下令，任何人都不准再踏入皇宫一步，皇宫里面的人也不得擅自离开！
他自己就把自己给封闭住了，对外面的风风雨雨一无所知。
武柏来到福宁宫找到潜心修炼的赵佶。
见到武柏后，赵佶喜出望外道：“仙使，朕这一年多来每天都在勤学苦练，为何进境不似刚开始那般迅速了呢？”
武柏看着赵佶那殷殷期待的眼神，真不好意思告诉他真相。
只好说道：“修仙本来就是在跟天道争气运，刚开始入门，由凡入圣自然会有一段突飞猛进期。
可随着修炼时间的变长，引起天道的注意，就会有一种无形的力量制约修炼速度。
寻常人觉得修仙无望，就会放弃。
只有极少数人能坚持下来。
你，是想继续，还是想放弃？”
赵佶毫不犹豫道：“朕当然要继续了，为何不继续……”
“继续的话你便不能再称朕，要废除帝号，赵氏也将不再是皇族，你还继续吗？”武柏打断了他，说道。
赵佶仍然没有任何犹豫：“只要能得道成仙，朕……啊不，我什么都愿意。”
武柏拍了拍赵佶的肩膀，说道：“有梦想很好，从此以后你的尊号就为道君。
城外不为观就是你的道场。
你愿意在这皇宫潜心修炼也行，去不为观修炼也行。”
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