255 朱元璋的黑点

  张一凡一家回到南京之后,都还没去柳家村看看,宫里就以外公外婆的名义,给外孙送东西来了。随后,更是要在宫里举办家宴,邀请了儿子、女儿什么的一起吃饭。

  不过很显然,醉翁之意不在酒。家宴只是一个拉近关系的由头而已,很快,朱元璋便叫了太子朱标和大驸马张一凡两人,一起去了偏殿喝茶。

  当然,喝茶只是由头,重点是聊天。

  这时候朱元璋的女婿,其实有好几个了。包括张一凡见过的那个梅殷,还有一個没有见过,却在历史上留下记载的欧阳伦。

  但是,他们两人都没有被邀请,还有其他未成年的皇子也没有被邀请。

  由此可见,这个谈话显然是比较重要的。

  这不,偏殿内,热气腾腾的好茶上到面前之后,朱元璋便当作闲聊一般,对张一凡说道:“一凡啊,我接到了老四和徐达等奏章,说你在北平的讲课非常重要,甚至影响大明朝的长治久安,你以为他们两人说得夸张了么?”

  朱标当然知道,他父皇和大妹夫的这次谈话,到底是要说什么,因此,他一听到他父皇开口,就放下了茶杯认真听着。

  张一凡早就料到朱元璋会找他说这事,因此,毫不意外,便把他对朱棣和徐达所说有关新学的那套,又重新给朱元璋说了一遍。..

  对于这些,朱棣和徐达当然在奏章中有引用,朱元璋是已经知道的。因此,在听了这些解释之后,他只是略微又想了一会,然后便提出了他的疑问道:“你说,如果我们大明朝不注重这些,那其他国家会注重这些,从而超过我们大明朝而危及我们大明朝,这话,是不是有些夸张了?”

  说到这里,他想了下又补充解释道:“至少在我看来,其他国家应该绝无我大明朝才有的人力物力。所以,你这话是不是有些危言耸听了?”

  朱元璋要知道,张一凡的新学到底对朱明王朝的长治久安有多大的影响,如此他才能决策一些最基本的国策该如何做?

  本来这样的事情,他是不可能带上其他人一起的。但是朱标不一样,这是他培养的继承人,将来也是大明朝的皇帝,因此他是要在场的。

  朱标在边上听了,也跟着对张一凡说道:”而且我们也可以再退一步,你的新学不对外公开,这样的话,就算其他国家想学也学不到,你说是不是?“

  他问出得这个话,是他和朱元璋先行讨论之后得到的措施之一。只是,这个措施明显和张一凡的理想有违背,所以需要好好沟通。

  此时,张一凡听了朱元璋和朱标的问话之后,一点都没有不开心的样子,而是微微一笑,先问朱元璋道:“我们不去做而别人去做,就算有人力物力又如何,一旦拉开了新学差距,大明朝再要迎头追赶,那付出的代价,必然会是巨大的。因为有些东西,是需要积累的。”

  说到这里,他才转头看向朱标一眼,然后看向朱元璋又问道:“父皇,儿臣敢问,烧水会产生力道,顶开壶盖这事,普通么?”

  “普通!”朱元璋的经历丰富,当然毫不犹豫地能回答。

  于是,张一凡便追问道:“那这么普通的事情,存在于任何家庭,任何国家之中,难道伱能保证其他国家的人,不会出现像儿臣这样天纵英才,悟出其中的道理并加以利用?”

  他在说这个天纵英才的时候,丝毫没有不好意思,仿佛理所当然一般。

  不管是朱元璋,还是朱标,听到张一凡的自夸,也没有表达出一丝异样。他们的注意力,都是集中在张一凡的说话中。

  就听张一凡继续说道:“父皇,大哥,如果换成以前的话,你们能想象一个蒙古人从草原深处出生,崛起,最后能率领蒙古人横扫天下,比我们汉人引以为傲的汉唐都要远,直达西边的海边。你们有想到过么?”

  朱元璋虽然自己也是很厉害的,但是听到张一凡提起成吉思汗的事迹,最终也还是摇摇头说道:“肯定想不到!”

  张一凡听他老实回答,没带个人情绪,就事论事,心中欣慰,这样的皇帝,是能听进谏言的。

  于是,他便继续说道:“铁木真是发骑兵的长处发挥到了极致,在他横扫西边最远的欧洲时,打破了那里的宗教势力!”

  “什么意思?”朱标一听,有点听不明白了。

  张一凡听了,转头看向他说道:“极西边,那里生活的是高鼻梁,蓝眼睛,金头发,像鬼一样的人,那里分布了好些这些人组成的国家,以前的时候,他们的王,都是要由那边的宗教头承认是王才能是王。”

  “不过因为蒙古人以前横扫了他们的国家,打不下来就丢死猪死羊,让他们那发生了瘟疫,死了很多人但是宗教却救不了他们,因此,如今他们那边已经开始摆脱宗教,寻找另外的真理,比如像我这样的,从平常事物中去总结规律来为人所用。”

  “所以说,如果我们大明故步自封,不去格物,或者说学我的这些新学,那必然会被那些鬼子领先,到时候发明出更多好用东西的,就会是他们。”

  说到这里,张一凡诚恳地问朱元璋道:“如果说,新式火器不是我们大明朝先发明,而是那些鬼子先发明出来,一旦他们的军队打过来的时候,我们大明朝的军队会不会损失惨重?又如果说,那个时候的大明朝,不是像父皇和大哥这样贤明,军队也不会像如今这么强大,那又会是怎么样的?”.

  听到这些话,不管是朱元璋也好,还是朱标也罢,不自觉地,全都一动不动在那里,脸色严峻,一看就知道,他们两人都在思考中。

  这会儿,倒是张一凡得了闲,用壶盖漂了漂浮着的茶叶,抿了一口,还是有点烫,感觉清甜香气,不错的好茶。

  过了好一会之后,朱标先开口说话,就见他带着有些不信的表情说道:“一凡,你这是不是有点危言耸听了,就那些像鬼一样的人,就能那么聪明?”

  听到说话声,朱元璋也抬头看向张一凡。从他脸上的表情看,似乎他也是这么认为的。

  张一凡听了,看着朱标反问道:“为什么他们就不能?那我问你,草原部族都是蛮子,你有想过会出一个铁木真么?中原王朝和各地蛮族的关系,历史也已经见证,强强弱弱,并不会因为他们是蛮子就不强!”

  只是一个铁木真,就足以让朱标收起对蛮子的轻视了。

  这不,朱标听了,当即便不说话了。

  张一凡这边,则还继续乘胜追击道:“还有,我听说了那些鬼子一样的人建立的一个国家,曾经也非常强大,甚至都存在了上千年,就算没怎么夸张,大概也差不多吧。我们中原这边,可有一个国家超过三百年的?”

  朱元璋一听,那眼睛顿时一亮。他要的,可不就是他建立的王朝能长长久久么!

  于是,他连忙追问道:“一凡,这个是什么国家?他们是怎么做到,他们的皇帝都英明神武,能延续那么长时间的?”

  朱标听了,对这个话题也很感兴趣,便同样认真地听着。

  张一凡听了,似乎露出一丝回想的样子,然后才回答道:“太远的地方,消息可能了解有限,我好像是记得,那个叫什么罗马帝国,不过他们不是皇帝,类似一群人一起决策的制度。具体细节,我不了解。”

  这个时候,和朱元璋这种开国皇帝去讲共和,显然是不现实的。事实上,罗马帝国不最终也出了凯撒。

  在张一凡看来,制度是什么,其实不是很重要,集中制有集中制的好处,民主制也有民主制的好处。就大明朝来说,后面还不是演变出了内阁制度。

  只有符合国情,给国家带来最大好处的制度,才算是好制度。

  这不,朱元璋一听那个国家竟然没有皇帝,顿时就非常吃惊。

  张一凡见了,便对他老丈人说道:“父皇,一个王朝是否能存在长久,其实历史已经给出了答案的。不是上天注定,也不是君权神授,而是得民心者得天下,给百姓有好日子过,又有谁会造反不是?”

  听到这话,朱元璋的表情一下就严肃了起来。

  他这几年来的努力,其实一直都在往君权神授的方向努力。

  他考虑过道家,还有佛家理论来作为思想统治武器,无非是想让天下人认为,他才是满天神佛所选定的天子。

  他最后选择儒家,尊孔抑孟,也同样是看上了君权神授这套理论。为此,他甚至还删改经典。

  可所有的这些努力,突然之间就被张一凡给全否了,并且还告诉他,历史早已证明,他的做法是错的。

  说真的,这时候的朱元璋,心中是很不高兴的。

  但是,作为一个从最穷苦的人造反成功当皇帝的人来说,他其实也觉得,张一凡所说不无道理。

  如果他自己小时候能吃饱肚子,那就不可能走上造反的道路。

  不过有一点,他也一样是相信的。就是他这辈子,见过无数的人,其中有很多人长得比他雄壮,或者更为聪明,但是,最终却是他笑到了最后。如果说冥冥之中没有天意,没有神仙保佑之类的,他也是不信的。

  因此,他便皱着眉头说道:“如果不是天选之人,为何这天下为我所有?还有,你不是举了铁木真的例子么?如果他不是天选之人,那为何是他横扫天下?”

  朱标听了,点点头。如果说他自己还没自信说天选之人,那他爹肯定是啊!

  然而,张一凡听了之后,却是反问道:“父皇,您自己想想,真正让您脱颖而出的,不是您自己么?”.

  听到这话,朱元璋不由得愣了下。

  而张一凡这边,还在继续说道:“您其实是赢得了军心,民心,得军队拥护,得百姓拥护,您才能脱颖而出。至于具体的,您自己应该知道。那铁木真,也同样是如此。您可以想想!”

  “民心,在以前的时候,其实是士绅之心,或者说是世家之心。但是从隋唐开始,科举打破了世家门阀的垄断之后,这个民心便是真正士绅之心了。而再往下,又是会变,但是,不管怎么变,其实道理是一个样……”

  他的这个分析,其实要属于阶级之说了。士绅阶段,还是要到朱元璋实施科举,真正实现打破世家门阀才算。再到后来,历史的发展,才到了工农阶层,当然,这是后话了。

  朱元璋听了,眉头紧锁,显然是在沉思,没有说话。

  于是,张一凡便继续对他说道:“我们大明朝的长久与否,与其依靠虚无缥缈的上天,不如掌握民心。君贤臣明,则王朝长久。只要我们大明朝的皇帝,一直把民心放在心中,大明朝就稳如泰山。天灾不可怕,人祸才是最主要的。历朝历代,土地兼并,百姓活不下去,那王朝自然就不稳。蒙元之强大,横扫天下,直到极西,可为何不到短短百年便被父皇推翻,个中道理,父皇应该很清楚!”

  “蒙元之残暴,不但把我们汉人归为最低等之人欺压,且有权力之蒙元豪族,还用人殉葬,这更是自私之极,却不想人死不过一杯黄土而已,却还践踏他人。这世上,又有谁愿意殉葬,只是无能反抗而已。如果有机会,谁会不反抗?”

  朱元璋有一个非常大的黑点,就是他继承了蒙元的用人殉葬制度,当他死的时候,他的妃子全都要殉葬。

  这个制度,一直要到后面的大明皇帝才废除。说起来也是搞笑,废除这个殉葬制度的,还刚好是大明所有皇帝中唯一一个被敌人俘虏过的皇帝。

  当然了,虽然大明朝皇帝废除了殉葬制度,但是直到明末的后金,野猪皮死的时候还在搞殉葬制度。

  此时,张一凡既然和朱元璋聊到了相关的话题,他当然是想劝劝朱元璋,别把蒙元的糟粕也给继承了。

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