308芳龄18

  二次元,本意是指“二维世界”,现在主要指动漫和游戏,是几乎所有孩子成长的第一部“教材”。

  到了郝刚上一世gaeover的时候,splay和“变装大佬”这样的东西已经堂而皇之地在青少年群体里流行开了。

  这玩意很厉害,出现不过短短十几年,就有了风靡世界的趋势。

  郝刚当然知道这股趋势的重心在哪儿,这块领域不仅仅有经济上的利益,有孩子的教育问题,更有家国情怀和民族信仰在里面。

  人生的第一粒扣子是“黄继光、刘胡兰”还是“樱木花道、比克大魔王”,这直接关系到扣子歪不歪。

  一个国家如果失去了这块阵地,就像一支部队被打散了,然后去占山为王,虽然战斗力还有,但骨子里的传承却消亡了。

  传承的消亡其实比肉体的死亡更可怕。

  现在二次元行业水平最高的那一批人都在日本,这不可否认,国内人才济济,但现在还都没成长起来。

  郝刚等不及他们成长了,到日本挖人是士林传媒介入这一行最有效的手段,此消彼长,这是壮大自己的最合理方式。

  牛汣这次带回来的人是车田。

  作为一名资深漫画师,车田在日本已经是家喻户晓了,按理说这样的人牛汣是挖不过来的,但事事都有意外,这家伙是酒井的歌迷。

  酒井也算是多才多艺了,除了歌唱得好,人长得美,以后进军影视界不说了,其实在其他方面也有不弱的造诣,她居然还画过漫画。

  因音乐结缘,因漫画相知,酒井一出道就和车田纠缠在一起了,当然是英雄惺惺相惜的那种。

  酒井加盟士林传媒,本来并不被外界看好,但天命之子自有主角光环,酒井在劣势中逐步崛起,一跃成为一代巨星,这让很多日本人开始正视士林传媒。

  善战者无赫赫之功。

  士林传媒不声不响间捧红了酒井,收编了原来大阳公司一批实力干将,甚至把原来大阳公司的接班人二代相泽也收入麾下,从而在日本的传媒界稳稳地站住了脚。

  要说士林传媒没有底蕴,精明的日本人是不会相信的,仰慕强者这是日本人的本性,所以士林传媒在日本名声越响亮,牛汣和小那在日本的工作就越好开展。

  同行是冤家,很多日本传媒公司开始重新评价这家有华夏背景的“狼”。

  但行外人对此喜闻乐见,百花齐放百家争鸣,才能让大家得到更多的好处。

  你们传媒界受到冲击又不干我漫画界的事。

  车田就是这么想的。

  车田在日本漫画界已经算是风云人物了,和酒井在演艺界的地位相当,当酒井委婉提出士林传媒想进军漫画产业,有心把他招揽过来的时候,车田犹豫了。

  “创作始终,决不妥协,竭尽脑力到最后一刻,倒下也要继续前进”这是车田引以为豪的一句誓言,也正是这样的决心让他以后成立了自己的工作室,开始在漫画领域自由地探索和创作。

  人都是有追求的,车田并不满足于现有的成就,在世人的眼里永远都是只有冠军,至于亚军,你们能记住几个?

  现在他还没升华到那种层次,所以对酒井的成功抱有很强烈的兴趣,他认为酒井后面有一个强大的力量在支撑,他也想得到这股力量的支持。

  所以在酒井的游说下和牛汣的热情邀约下,车田答应来华夏看看,看看这片二次元的不毛之地上有没有值得他过来的吸引力。

  车田三十来岁,气度并不张扬,和他作品里的热血形象并不贴合,但眼睛里的顽强和固执还是很明显的。

  郝刚知道想收服这样的人不容易,不拿出点真东西恐怕打动不了车田。

  “你好,车田。”郝刚热情地打着招呼。

  两国现在正处于蜜月期,相互之间的感情还是很友好的,华夏老百姓绝对是大度的,歌里不是唱了嘛:“朋友来了有好酒,豺狼来了有刀枪。”

  郝刚就是用对待朋友的态度来对待酒井和车田的。

  “你好,请多关照。”车田微微鞠躬。

  郝刚年纪小,车田其实不需要这样的,但日本人习惯了。

  一个礼节而已,又不是正式场合,郝刚受了也就受了。

  三人分宾主坐下,郝刚首先扯起了话头:“车田先生的《风魔小次郎》很有意思啊,能把小孩子打架写的这么热血澎湃,看来车田先生也有一颗‘骚年&的心啊。”

  郝刚用了个梗,也不管车田能不能听得懂。

  好在车田听懂了,他很喜欢郝刚“骚年”的说法,这是他一下子就听懂的原因,他在作品里力图表现的不就是一群“骚动少年的心”吗?

  但郝刚把自己的心血和引以为豪的作品称为很有意思,这让他有点不满,难道第一次见面不该恭维自己的作品很伟大吗?

  第一观感不是很好,车田决定再看看,如果士林传媒就是这水平,自己全当来华夏度个假了。

  郝刚继续说:“先生在作品里用到了‘风林火山&这个词,应该是来自华夏的古籍吧。”

  车田这次倒是很欣赏,郝刚能知道自己作品里的名词来源,看来是认真研究过了,就冲这一点,士林集团倒也不是在敷衍自己。

  “风林火山出自《孙子兵法》,日本的文化启蒙于华夏文化,寻根问源、发扬光大这也是我们后学者的使命。”车田解释了一下。

  无论日本人在其他方面怎么虚伪,在文化传承这一块倒是很诚恳,从没有否认过华夏文明的包容与伟大,这一点是棒子们是拍马也追不上的。

  从侧面来讲,这也是一个国家和民族的底气,日本发达的经济和现代文化有资格在华夏面前挺起胸脯,继承是继承,发展是发展,祖上阔了不代表后辈子孙能躺在功劳簿上永远吃下去。

  所以郝刚也就没有在车田面前卖弄源远流长、历史悠久这些套话,大清都亡了多少年了,爱新觉罗氏和叶赫那拉氏现在不干活也领不到工资,华夏要是不能迎头赶上,就是把唐太宗挖出来也改变不了我们是要看别人脸色生活的现实。

  日本人敢承认华夏文明的光辉灿烂,是因为我们现在不如他,如果我们不能在新的历史周期中再次崛起,以后就会轮到华夏子孙对着日本人说:我们的某某某来源于日本。

  郝刚接受不了这种局面。

  “车田先生你觉得什么是文化?”郝刚随意问了一句。

  车田有点愕然。

  尽管牛汣介绍说郝刚是士林传媒的重要领导,但车田一直认为郝刚就是一个喜爱二次元的发烧友,或许是某个家族重要的接班人,借着这个机会接近一下自己,同时给自己提供一些优惠的条件,然后把自己招揽进士林传媒。

  但到目前为止,车田认为自己所获得的信息和原先判断有巨大的出入了,这个郝刚不像看起来那么简单。

  “敢问郝刚先生贵庚?”车田没有回答郝刚的问题,反倒问起郝刚的年龄了。

  “车田先生,你这话要是问女士有点冒昧,但是问我,没一点问题,‘芳龄&18。”郝刚开了句玩笑。

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