266 免税免役百官加俸 尊崇太子加封皇子

  第256章免税免役百官加俸尊崇太子加封皇子

  在场所有人都能看出胡皇后谥号中的含意,‘昭豫’就算了,‘齐配圣’四字就是在明晃晃地强调胡皇后才是正配。

  而‘贞’字就用得更妙了,‘贞’与‘真’同音。

  以后大家每次提到胡皇后,都得称为贞皇后,这样一来就可以没完没霖恶心孙太后了。

  至于为什么不用章皇后,朱祁钰也给出了解释:皇帝过继给胡皇后之后,要到西山居住三年,为胡皇后守陵,以表至诚之孝心。

  三年之后,再考虑合葬与祔庙之事。

  之所以这样做,朱祁钰有几个考量:一是,不能一下子做绝,让孙太后彻底无路可走,直接狗急跳墙。

  孙太后争了大半辈子,最看重的就是这个名分。你现在直接把章皇后的名号定了,孙太后不得疯了啊。那事情就一丝转寰的余地都没有了。

  所以要先给她留个念想,然后再步步紧逼,一点一点收网,最终逼到上皇派起来造反。

  二是也要给朝野上下一个接受的过程。不去逼迫文武百官立即在孙太后与胡皇后之间做一个非此即蹦抉择。

  第三点,也是最重要的一点,朱祁钰觉得按胡皇后本饶意愿,她未必那么喜欢和宣宗合葬;也未必那么乐意当什么章皇后。

  胡皇后被废之后,为什么不去当尼姑,而是选择当道姑?

  大明皇家的女人,明显还是信佛的人更多一些,比如孙太后、汪氏、钱氏、周氏。尤其是汪氏这种,已经尊佛尊到了过分的程度。

  信佛与信道的,完全就是两路人。信佛的喜欢金碧辉煌,虚名攀比。信道的,则普遍喜欢清静恬淡、与世无争,徜徉山水、寄情自愉。

  而且真心信佛的人,也更相信什么因果轮回。所以历史上的周氏,拼命阻止钱氏与英宗合葬,闹得极为不堪。

  朱祁钰考虑着自己一家全是信奉道家的,都不大喜欢去凑那些热闹。由此推想,胡皇后在有灵,也未必愿意去和伤害了自己一辈子的宣宗往一起凑。

  所以就先这样吧,陵先不移、庙先不祔,也不去叫什么章皇后了。以后的事情,等着孙太后死了之后再吧。

  反正自己这位荒唐皇帝已经有很多创新了,如今再多一项创新也无所谓了。

  果然,大臣们也无所谓。皇帝爱怎么样就怎么样吧,反正大家也看出来了,二帝之争,一时半会也结束不了。

  如今这些都是开胃菜,等太上皇回到京城,皇帝生下嫡子,那时候才是真正的大戏登场。

  朱祁钰见众人都不话,便命王诚接着宣旨。第二道圣旨,景泰改元,大赦下。

  第三道圣旨,是再次确认了东吴郡王、西吴郡王的地位。并且正式宣布,彻底地释放建文旧臣。为铁铉、黄观、平安等人平反、赠官、追谥、立祠。

  至此,在景泰皇帝手中,建文与永乐两朝的恩怨正式终结。

  第四道圣旨,改南宫为皇太子宫,赐给朱见深居住。封皇次子为德王,皇三子为吉王。

  宣到第四道圣旨,大臣们终于有了一些反应。皇帝肯善待太上皇的儿子,并且对太子予以尊崇优待,这是大臣们乐于看到的。

  于是众人终于开始喊‘陛下圣明’了。

  接下来,第五道圣旨,是为百官增加俸禄,以正统十四年百官的俸禄为基准,景泰前五年,每年涨两成。

  景泰六年到十五年,每年涨一成。

  也就是到景泰十五年,百官的俸禄要达到正统十四年的三倍。

  而且朱祁钰承诺,自景泰元年开始,百官俸禄足额发放,只发白银、铜钱和禄米。

  自己不做宣宗那样的缺德事,拿胡椒和苏木给百官抵发部分俸禄。

  更不会像张居正那样缺德还带冒烟的,直接把所有的俸禄都折成胡椒和苏木,搞‘胡椒苏木折俸制’。竟到最后把礼部一个叫做童立本的官员给逼得上吊自杀了。

  听到这道圣旨,百官放下了刚刚的不快,一起跪下山呼万岁。百官倒是非常想得开:过是过,功是功。别管皇帝行事怎么荒唐,但肯真金白银地给百官发钱,这一点是非常值得肯定的。

  紧接着,第六道圣旨,朱祁钰公布了景泰朝前三年的免税免徭役顺序:

  为使百姓得以休养生息,对大明两京一十四省优免如下:

  景泰元年,免除北直隶、山东、山西、陕西的一切赋税徭役。

  景泰二年,免除广东、广西、湖广、云南、四川、贵州的赋税徭役。

  景泰三年,免除南直隶、浙江、福建、河南、江西的赋税徭役。

  景泰前三年,免除交趾一切朝贡。

  在景泰朝的第一,朱祁钰也不装了,直接提出了大明两京一十四省的法。

  然而出乎朱祁钰意料的是,没有大臣站出来反对这个提法。

  自从胡濙和于谦被彻底赶走之后,已经没有人愿意再为了宣宗和三杨,与皇帝抬杠了。

  宣宗和三杨就是放弃了交趾,这是事实。而交趾就是实打实的汉土,前汉书、后汉书上写的明明白白,根本就抵赖不了。

  大明立国,以驱除鞑虏,恢复汉家衣冠作为正统性来源,是大汉之后得位最正的汉人王朝。

  结果一个皇帝加三个奸臣,上去就丢了整整一个省的汉土,然后还来了一句:丢了就丢了吧,我无所谓。

  真是搞笑,这简直就是把治国当成了儿戏。

  然后大明在南方藩国中的权威和形象就崩塌了,不久之后麓川反叛。

  麓川之战打了十年,为了支持明军主力作战,南方又被消耗到崩溃了,又是苗乱又是农民起义,一发不可收拾。

  征麓川的大军还没回师,又有数万京营精锐被调到了东南平定农民起义。

  结果北方兵力空虚,又导致了土木堡之变。

  这就是宣宗和三杨给宣宗的两个儿子埋下的大雷。

  这样奇葩的操作,无论如何也洗不干净。

  这也是大部分臣子还偏向太上皇的原因:宣宗这个当爹的那是真坑,大明如今的一系列乱相,太上皇有责任,但全怪在他一个人身上,也确实是有失偏颇。

  即使是朱祁钰,虽然从表面上,主要是在打压朱祁镇。但是从内心之中,还是对宣宗的鄙视更多一些。

  交趾之事,还可以用宣宗胸无远略解释。但扶持瓦剌坐大,那就纯属是宣宗丝毫不为子孙考虑,故意坑人了。

  而朱祁镇呢,纯粹就是因为菜。但朱祁镇为什么这么菜呢?则纯粹是源自于宣宗和孙氏两个饶一通瞎教。

  由于朱祁钰要在景泰朝第一确立下改革的基调,所以后面还有很多道圣旨要宣布。

  如此一来,也就不留时间给百官发表意见了,朱祁钰又亲自宣读邻七道圣旨,为京师保卫战的功臣加官进爵。

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