第343章走马换灯笼
世事总无常，相对话凄凉。
范铮没想到，李纬口中的元日之后转职，来得那么快那么直接，九月还没过完就换去当民部尚书了。
原兵部侍郎杨弘礼迁司农卿，又一个不务正业的。
原民部尚书郭嗣本卒于官，让朝廷一时颇为被动，只能选了李纬来补救。
问题在于，李纬的才能，在司农寺尽可大展拳脚，在两眼一抹黑的民部，除帘吉祥物，啥也不是。
民部侍郎高履孝卢承庆，哪个没点真本事，哪个没有希望顶上去当尚书？
就算高履行的资历浅零，卢承庆总没有问题吧？
李世民向房玄龄征求意见，问及李纬时，房玄龄的评价唯影美髭须”三个字。
房玄龄话算委婉的，这句话，让范铮这鬼才翻译翻译就是：“除了胡子漂亮，啥也不是。”
李纬当然没有那么不堪。
但是，你非得让一介厮杀汉扭扭捏捏地装斯文，本身就是个错。
范铮带了副监与四面监，随郭景到皇城左侧万年县安兴坊，怀仁开国县公府上。
郭嗣本爵为县公，谥号“静”，这个少见的字眼，范铮并不明白算上谥还是中谥。
素幡飘扬，子孙齐恸。
郭景换了一身孝服，指引诸同僚更衣，拜祭灵堂。
这不是不尊重，是因为“凶服不入公门”的规定，诸同僚不可能在衙门内易服。
怀仁夫人长孙四娘，携长子郭绍宗、次子郭齐宗还礼。
“怀仁夫人莫多礼，身为怀仁开国县公旧僚属，当略尽寸心，若需出力，尽管开口。”
范铮还得代僚属们撑个场面。
“你这意思，朕不能安排好怀仁开国县公的后事呗。”
人吓人，吓死人，谁晓得皇帝会在灵堂之内？
即便是皇帝，也着一身细麻布的吊唁服，称为缌衰，谁能注意到啊！
依制，皇帝临臣之葬，一品着锡衰，三品着缌衰，问题都是细麻布制的丧服，不是鸿胪寺司仪署这班专业的殡仪，谁分得清嘛。
李世民亲临，除了君臣情分外，与怀仁夫人长孙四娘有关，谁让她是文德皇后的族人呢？
后世发掘的《大唐故司农卿怀仁公夫人长孙氏墓志铭》，对此明确记录了，可惜网上没有原文。
长孙四娘后来与郭嗣本合葬了。
“回陛下，朝中体恤臣子，是陛下的恩典，臣所言是旧日同僚心意。”范铮一板一眼地回答。
李世民长长地吐了口气：“怀仁开国县公有幸，遇到有情有义的僚属。”
郭嗣本的身后事，还算隆重，毕竟他也不是魏征那号廉得自己难受的官员。
设私斋三日，请太真观主悟真等四十九坤道施黄箓斋，也记为黄录斋，并为一切拔度先祖。
当然了，悟真等人来不来无所谓，凤真道长李明达是一定要来的，哪怕只是露个面呢。
冲着凤真道长的面，诸官设私斋时，偏向太真观请坤道的不少，连范铮都不能免俗，请了太真观九名坤道设自然斋，普为一切祈福，求杜笙霞一个母子平安，倒让凤真道长取笑了两句。
没奈何，范铮就是个俗人，超凡脱俗从来与他无关。
出人意料地，郭嗣本没有陪葬昭陵，而是葬万年县灞桥铜人原。
三品以上官，及五品死于职司上的，司仪署于将葬时祭以少牢，司仪令率斋郎执俎豆前往。
注意，俎在这里不是指砧板，是指盛祭品的容器。
因郭嗣本职官正三品，县公为从二品，又赠送一捆五匹的帛为礼，称束帛。
四鬲，不是指炊具，是指四个葬礼用的瓦瓶；
铭旌，即灵柩前的长幡，规格九尺，上书：“官、爵、名之枢”；
轜车即专门运载灵柩的车辆，油漆涂拭帷幔，红色丝线编织为网，有边饰，两厢画龙，帷幔等各处允许垂六流苏。
画龙似乎僭越了，其实不然，这是逝者的哀荣，允许抬一抬待遇，死后追封为王都是正常待遇。
四引，为出殡时牵引棺椁的白布；
四披，不是常规意义上的披麻戴孝，音贲，《礼·檀弓》：孔子之丧设披：《注》披，柩行夹引棺者。
六铎，铎为战国时代的政、军乐器，后弃，大铃，形如铙、钲而有舌；
六翣，翣为棺羽饰，子八，诸侯六，大夫四，士二。
挽歌六行，共三十六人。
给营墓夫十日，五品二十人，四品四十人，三品六十人，二品八十人，一品百人，按郭嗣本的爵位算就是八百工。
总而言之，极尽哀荣，范铮等几名司农寺官员还送轜车出了启夏门。
铜人原的位置，就在灞桥以东、长安城东南，也葬了不少达官贵人，其中还有张公瑾的后人、比丘一校
新任司农卿杨弘礼对此不以为意。
送呗，至少司农寺的僚属不是人走茶凉的无情人，谁不希望自己的僚属在多年以后，还能相对饮薄酒、笑谈旧是非？
随之而来的，是一连串的徙官，看得人眼花缭乱。
黄门侍郎刘洎右迁侍中；
中书侍郎岑文本、中书侍郎马周并右迁中书令，这是马周正式为宰相了，中书令常设也是二人；
谏议大夫褚遂良，迁黄门侍郎，参预朝政；
莱州舟师改称平壤道军，刑部尚书、勋国公张亮为行军总管，张金树为副总管，左领军将军、武水开国县伯常何为副总管，泸州都督左难当为副总管。
看似张亮威风凛凛，一个总管三个副，实际上，他谁也使唤不动。
打仗，从来不是他的强项好吗？
一介旱鸭子跑来海上，你知道每忍着不吐有多辛苦吗？
兵部尚书、太子詹事、英国公李世积为辽东道行军总管，礼部尚书、江夏郡王李道宗为副总管，令兵出营州柳城。
接下来就是兵部，活儿无数，要从各府抽调府兵，要招募人手，忙得刚刚重掌兵部司、职方司的柳奭，舌头都快吐出来了。
别什么募兵是唐朝中后期才出现的，那不靠谱，是中后期以募兵制为主体。
即便是府兵制为主的时期，同样会通过募兵来补充兵力，且招募还多是神憎鬼厌的——游侠儿。
游侠儿被招募，恰如后世某些人上了岸。
这个群体的存在，多数时候是指望募兵而活着。
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