七十二、周合刊

  七十二、周合刊

  周合刊本来小日子挺好过的,开个小香烛店,后来老婆周庭香染上了赌博,把家都败光了,小香烛店是开不下去了,周庭香去表姐周庭芳公司帮忙,周合刊帮一个老板开车送货。

  周合刊清楚地记得,那是一个昏天黑地的日子,周合刊拉了一车香烛去罗山一个不大不小的寺院,刚刚卸完货,一个有一点面熟的人称秋师父的和尚火急火燎地问他:周师傅,您什么毕业的?

  周合刊一片茫然:初中毕业的。

  秋师父一脸喜悦:好!下午一起帮个忙!

  周合刊憨笑:好吧!

  秋师父教人找来一套新僧衣给周合刊换上,又教人把秋师父的板寸头再剃短点,塞给他一本书,吩咐了几句,就跟其他师父一起上殿了。

  周合刊坐在中间,跟着大家一起滥竽充数,居然一点破绽也没有。

  法会结束,秋师父塞给周合刊二百元钱:周师傅辛苦了,今天一个经忏师父突然生病了,感谢您帮忙,这点小意思您收着!

  周合刊憨笑着不敢接,秋师父一把塞进他口袋:应该的!周师傅一打扮,挺庄严的,念得也不错,留个电话,下次有空缺找您!

  晚上,周合刊把下午的事一五一十告诉了老婆周庭香。

  周庭香呆了半天,才喃喃自语:哦!原来表姐夫去做和尚是有原因的!

  又是一个昏天黑地的日子,秋师父一大早就打电话给周合刊,叫他早点送货来,下午和晚上有二场法会。

  这回是轻车熟路了,周合刊早把秋师父给的那本书念熟了,头也提前理了!

  结束时,秋师父给了四百元,又留他一起住。

  那晚,周合刊虚心向秋师父请教如何做一个合格的经忏和尚。

  秋师父一脸严肃地说:罗山这疙瘩,和尚分三种:最厉害的叫修行和尚,有文化,懂义理,供养不少;次之叫承事和尚,俗话叫做事和尚,寺里的大多数和尚就是这类,烧饭扫地种菜什么活都干,拿份子钱,也有可能收到少量供养;第三类是经忏和尚,全靠做法事赶经忏,工资日结,没有其他任何保障。

  周合刊小心地问:那么秋师父属于哪一类?

  秋师父长叹一声:我刚刚出家时发誓要做一个修行和尚,结果仅仅做了三年,皈依师圆寂了,我被师兄弟们排挤出来了。四处挂单做了八年承事和尚,如今堕落成一个经忏和尚了!哈哈,我这个无能佛子,靠贩卖如来家业为生,可悲啊!

  周合刊又问:秋师父是如何跟这个寺院合作的?

  秋师父苦笑:这个寺院负责接佛事生意,我负责安排找人做,利润对开。

  周合刊又憨笑:生意如何?

  秋师父大笑:一年几十万是有的,我自己在缆镇铁山买了一块地修了一处菩提精舍,平时用于自己修行和培训新来的经忏师父。周师傅您有意向做经忏和尚?

  周合刊倒头便拜:秋师父,收下我吧!

  秋师父大喜:我们正缺个开车的,您来了最好!

  从此,周合刊就成了一个经忏和尚,平时就成了这班经忏和尚的专职司机。

  周合刊记性极好,声音也不错,很快成了新秀,人称合师父。

  法师释慧东听说了此事,大摇其头:这是要下地狱的!

  一次佛学讨论会上,释慧东与秋师父有了一次有意思的交流。

  释慧东问秋师父:何谓度众生?

  秋师父笑答:方便法门接引,不拘形式。

  释慧东又问:何谓方便法门?

  秋师父一脸严肃:舍自己法身,只求更多众生熏修佛法!

  释慧东又问:经忏可度众生否?

  秋师父不答,挥手叫周合刊过来:合师父,给慧东法师背诵一品《瑜伽师地论》。

  只见周合刊双手合十,结跏趺坐,一脸庄严,一品《入不二法门品》随口而出。

  诵毕合十:请法师指正?

  释慧东又问其义,周合刊均以释慧东《瑜伽师地论》讲记内容作答,并有所发挥,令释慧东一帮人叹为观止。

  讨论会结束后,释慧东法师亲自打电话给永安民政局相关领导,为秋师父的菩提精舍协商一个民间信仰活动场所许可证。

  一个月后,一个废弃了二十年的土地庙牌照重新启用,崭新的民间信仰活动场所许可证送到了秋师父的菩提精舍,法人是周合刊。

  秋师父老泪纵横,宣布为隔壁三个小村全部修上水泥路,又各捐一个图书馆。

  菩提精舍开光那天,秋师父宣布:菩提精舍一切免费!

  有人私下问秋师父:您不怕下地狱吗?

  秋师父大笑:我不下地狱谁下地狱?毕竟有一帮人要跟着我吃饭的!

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