第二百八十九章 巡视国子监,为大明崛起而读书!

  第289章巡视国子监,为大明崛起而读书!

  “走,蒋,随孤去国子监一趟。”

  朱允起身,他要去国子监看看,在方孝孺得势之后,国子监现在的情况。

  同时也想看看,在年轻的儒生之中,有多少是坚信程朱理学,而又有那些是能醒悟到程朱理学弊端的儒生。

  其实说起来,程朱理学并非完全都是坏处。

  程朱理学也有其好处,对于华夏也曾做出过不可磨灭的贡献,可任何思想如果一旦不合时宜,就该被扫进历史的旧纸堆中。

  洪武二十六年,程朱理学在世界上仍属于是先进思想。

  可再过一百年或是两百年,这套思想就会慢慢落后,甚至到了一种阻碍华夏发展的程度。

  可思想这个东西,是最难改变的。

  一旦在大明建国之初确立了一种思想,给百姓、朝臣甚至皇帝刻下了思想钢印之后。

  就根本无从改变了。

  习惯,是一种极其可怕的东西!

  当大家都习惯了程朱理学,开始认可程朱理学所阐述的一切道理,除非出现一位才智超绝的圣人,就将无从改变!

  朱允不能将希望寄托于后世。

  而是就要从他开始,做出改变!哪怕这是一件几乎不太可能的事情!

  程朱理学,起于宋朝,兴盛于明清。

  绵延华夏大地上千年之久!

  又岂是朱允说清除就能清除的?这一套思想的拥趸者不知凡几,可以说,甚至朱允都不知道自己将要面对的真正敌人是谁。

  但再难,朱允也要做到!

  起身出了御书房,蒋连忙跟在身后,召集随从护卫太孙殿下的安全。

  一路直奔国子监而去。

  ……

  鸡鸣山下,国子监校舍,占地广袤。

  光是在此求学的国子监学生便有八千人之多!可谓是兴盛无比!

  而其中大部分学子所学习的东西,也正是四书五经,儒家学问。

  而在方孝孺担任国子监祭酒后,则是抛却了四书五经以及圣人之言,统统转为学习程朱理学,也就是‘天理’那一套,名为儒学,实则道德神学!

  虚构出了一个所有人必须遵从的‘天理’,以道德绑架为核心。

  驱使所有人都必须遵从‘天理’,遵从他们所规定的那一套道德,压抑人性,束缚思想。

  朱允走进国子监。

  满目所见,尽是压抑的氛围,所有儒生都在看着被程朱理学曲解之后的儒家圣人之言。

  而那些正在宣讲着学问的师长则是统统讲着程朱理学的主张。

  即,天地万物和人类社会的根本法则就是‘天理’,而世间所有的一切都存在‘理’,而这个‘理’,则是都来自于‘天理’。

  所以‘天理’乃是至高无上的存在。

  任何人都不可以违背,同时必须要尽可能的探寻天理,做到‘存天理,灭人欲’。

  几乎完全抛开了儒家根本的学问,圣人之言。

  所谓的圣人之言,只是程朱理学为了阐述自己的思想,所借用的一种形式而已,本质上程朱理学就是一种另类的佛学、禅学。

  属于神学,严重偏离了原本儒家的道路。

  至于先秦儒家的思想,就更是相差甚远了。

  “你们就教国子监的学生,学这些东西?”朱允视察一番之后,有些失望的对一旁的国子监五经博士说道。

  五经博士哪里听不出朱允语气中的不满?

  但自方孝孺担任国子监祭酒之后,便吩咐下来,儒学的经典一概无需传授,转而宣扬程朱理学的天理论。

  虽说在以前,程朱理学就是官方的正统学说。

  可钻研圣人之言,读《周易》、《尚书》等著作也是极为重要的一门学问。

  程朱理学也不过是一门阐述圣人言论的学派而已。

  但自方孝孺来之后,一切就变了。

  他们这些五经博士就连五经也不讲了,整日就给学子灌输天理至上的思想。

  儒家士子学习圣人的言论,也不过是为了让自己的言行贴合天理,自觉地做圣贤所为,以此做到随心所欲而不逾矩。

  最终做到成圣、成仁、成大人的内圣境界。

  程朱理学所主张的内圣,是一种‘天人合一’的境界,人欲与天理融合。

  自此之后,无论做什么都是天理,都是天道。

  可问题是……拿什么确定一个人真正‘天人合一’了呢?

  若是一个满心私欲的大儒,被虚假的吹捧为天人合一,自此以后,一言一行皆是天理,皆是天道。

  没有错处可以指摘。

  这只会造成难以想象的后果!

  所以这才是程朱理学最可怕的一点,他们所主张的‘天人合一’以及‘存天理灭人欲’,根本没有一个具体的量定标准!

  这完全是一种心理境界。

  没人任何人可以知道,对付所在的境界到底是什么程度。

  演变到最后,大家也就都成了装装样子。

  所有人都是一副表面君子的样子,实则内地里却是满心私欲!

  可偏偏这些人伪装的样子,却很有迷惑性。

  一副忧国忧民的样子,可真落到实处,就完全不一样了。

  而且程朱理学还有一个弊端,过于追求心理境界,这个学说所有一切的主张,都是在追求内圣的境界。

  这个学说,完全没有一点实干的精神!

  仿佛只要心里想想,然后做到所谓的‘存天理灭人欲’就能成圣了。

  根本无需为国为民做任何实事。

  一样能够达到儒生所追求的至高境界。

  这样的学说,不是误国误民又是什么?!

  “这……”五经博士一时间无言以对。

  只能讪讪道:“平日里还是有学习其他东西的,只是圣人教诲,需得反复温习。”

  “而且学子们若是明白了天理,也更知道日后该如何做,才能不违背天理。”

  “行差踏错。”

  “才好成为正人君子。”

  朱允挑了挑眉。

  心里有很多话没说出口,正人君子是光靠想一想就能成的?!

  但最后还是忍住了,现在时机未至。

  既然决定给了捧杀方孝孺,那就不能半途而废。

  而是转而说道:“孤记得,国子监内,除了这些儒家学问之外,还开设有律学、书学、算学?”

  “为何孤转了半天却没有看到?”

  五经博士指了个方向,答道:“禀殿下,原本算学便是开设在这个位置的。”

  “不过……方祭酒上任之后,特意将算学迁移到了另外一个地方。”

  “离此地甚远……”

  朱允又看了看蒋,蒋会意,立刻走到朱允身前。

  悄声说道:“殿下,方孝孺对算学甚是不满。”

  “觉得算学根本就不该出现在国子监中,于是把算学的学舍都搬到了国子监最偏僻的地方。”

  朱允当即便明白了过来。

  一个追求‘天理’的人,又怎么会喜欢追求‘真理’的异类呢?

  两者之间,天生就是违背的。

  世间的一切外物,对方孝孺所信奉的程朱理学来说,都是无用的。

  内圣的追求,是一种心理上的追求。

  外界的环境到底怎么样,其实根本不重要,重要的是他们自己内心的变化。

  这种极端的心学,就是抑制社会发展的毒药!

  “走,带孤去算学哪儿看看。”

  五经博士自然不好阻拦,只好带朱允到了算学的学舍门口。

  门内,三三两两的学子正在专心致志的听着算学博士讲课。

  在场的学子都极为认真。

  只是算学的门下,却并没有太多的学子。

  想必大部分学子对于算学,都是嗤之以鼻的吧。

  毕竟算学这个东西,学得再好,也很难当官,反而是学习儒家知识,参加科举,才是当官的正道。

  他们这些人,反而才是‘歪门邪道’。

  “咳咳。”五经博士走进门内,轻咳一声。

  说道:“太孙殿下驾到,尔等还不恭迎殿下?”

  门内,一众学子以及算学博士纷纷呆愣在原地。

  不敢置信的看着五经博士。

  太孙?

  这怎么可能?太孙怎么可能来他们这个偏僻的地方?

  但看五经博士的样子,也不似说假。

  而这时,朱允也缓缓走进屋内,站上讲台,俯瞰着下方的诸多学子。

  “真的是太孙?!”

  下方的学子无比兴奋,一下子热闹起来。

  “见过太孙殿下!”

  朱允淡淡点了点头,示意众人起身。

  然后说道:“孤今日巡视国子监,见到了很多学子,但唯有你们,在孤看来是最特殊的。”

  “尔等可知道为何?”

  下方的诸多学子一时间不知道该如何回答。

  其中一个学子站了出来。

  问道:“殿下,莫非是因为吾等学习的并非儒学,而是算学?”

  “并非追求的圣人大道?”

  朱允赞赏的点了点头。

  说道:“没错!在孤看来,算学,并非不如儒学!”

  朱允口出惊人之言!

  直接让一旁的五经博士呆愣在原地,如遭雷击!

  这……什么时候算学竟然能和儒学并立呢?

  下方的无数算学学子,更是纷纷眼冒精光,忍不住看向朱允。

  想要知道太孙殿下到底是不是在哄骗他们。

  但朱允的脸上满是认真,坚定道:“儒学,乃是当今显学,科举取士的重中之重。”

  “可将来,大明科举,将不再限定于儒学一道。”

  “尔等所学的算学,也将是重中之重!未必会差于儒学!”

  “大明现在最缺少的人才,不是只会空谈的儒生,而是一个个如你们一般能做实事的算学学子!”

  “现在的大明,无论是国债、土改还有国道,乃至新式武器的制造,都离不开算学的支持。”

  “只要们现在好好学习,选定一个方向,从大明最实际的问题出发去学习。”

  “将来定然能有一展才学的地方!”

  大明,现在正是需要实干人才的时候!

  下方无数算学学子,纷纷震撼不已,一直以来,他们算学在国子监中,就是地位最低的学问。

  可没想到,现在太孙殿下竟然说以后要大力发展算学。

  更是需要算学的人才!

  让在场所有的学子振奋不已!恨不得现在就学好算学知识,投身到大明的建设当中去!

  “尔等,只需记住一句话。”

  “为大明崛起而读书!”

  “大明定然不会让你们失望!”

  “保证让你们才有所展,人尽其用!将来之成就,未必在儒生之下!”

  “甚至,在儒生之上!”

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