董璜觉得，这个世界邪佛们的实力，打底大概是《西游：降魔篇》之类西游衍生世界里的力量程度，强也强不了多少。
参考弥勒分身神话六阶巅峰的实力，他的本体也就是神话七阶到神话八阶的实力罢了，极乐世界的佛祖可能也就是神话八阶到神话九阶的实力，至于神话阶位以上的可能性，董璜觉得不大。
毕竟，董璜现在连神话阶位以上是什么阶位都不知道呢！
所以，这个区区的第二次神话任务的世界，怎么可能会有那么超规格的力量呢？
不会吧，不会吧！
！
真要那样别人还怎么玩儿啊？
总而言之，董璜坚信，这个世界只能算是融入了西游元素，但远没有达到西游记中的那种力量层次。
也就是那种玄幻世界中飞升之前的下界的实力强度。
【大概是有谁融合了几张奇怪的世界任务卡吧？可能像《西游降魔篇》之类，最多也就是《大话西游》吧！】
董璜觉得比较安心，并作出了合理的推测。
不管怎么说，只是神话二阶的世界，就算是融合世界任务卡进行升级，也不可能高到哪里去吧！
既然力量层并没有断崖式拔高，妖魔鬼怪神佛魑魅的力量又被人族气运克制，这就好办了。
上个任务世界刚刚测试完毕完成列装的查克拉战甲，又可以加入新的元素了！
刚好，这個世界的佛教给董璜的感觉其实跟印度教差不多，查克拉的名词本来就源自印度教，也就是无限战争空间的大梵天神系。
体系都差不多，这不就来活了吗？
说不得，这个世界的雷音寺诸邪佛的肉体，也能够像忍者的肉体一样制造“再生核”，装备到查克拉战甲上？
那场景，想想就令人兴奋呢！
其实，不只是极乐世界的邪佛，瀛洲的八百万神明是不是也有可取之处？
可以用来当作“再生核”用或者当做式神？
最不济用来当菜品或者炼器的材料也可以吧？
如果有漂亮的，也可以拿来当一次性工具。
好歹也是号称八百万，找出一两万有用的还是可以的吧？
不仅如此，就太阳神鸟的口感反馈来看，欢喜佛的舍利似乎也具有神格的属性，虽然属性有点弱，但终归是神格啊！
制约董璜封神的最大问题，其实就是神格神位的缺失。
以大虞之前的体量和董璜的任务奖励限制，董璜之前其实只能够封九歌神谱的诸神，哪怕是贾诩的泰山帝君，也是依托的九歌系统的神位，而不是随便封神。
董璜可封神的名额很少。
董璜册封的少数几个九歌体系外的神，都是得到神格之后才能够封的，就像是何太后三女神，那是因为得到了瀛洲宗像三女神的神格和瀛洲神系的权柄。
虽然大虞现在的体量上去了，经过上个任务世界的人口再次膨胀，已经达到了百亿大关，神话一阶的人口都突破了一亿，可以封的信仰神的数量、级别有了显著提升，但最大的问题是没有神格、神位。
直白的说，就是董璜手下的神性补完还没有补完到可以独立凝聚出神格的地步，而董璜也没有自上而下进行封神的诸如“封神榜”之类的神器灵宝，董璜自己的实力也不足以像光明神之类的信仰系神明那样镇压信仰之力。
虽然说不能封神并不影响非信仰系的修炼和实力增长，也不影响在大虞的身份地位，像是典韦、许褚、法正、玉藻前的战斗力就是在没有借助封神的情况下增长到了神话六阶，典韦、许褚、法正等人就算是没有神职，也没有人敢小看他们。
只是他们也无法享受到一些封神带来的额外加成而已。
这些加成并不是必须，但却是额外可用的力量，不用白不用。
而且，这种神国仙朝的神明，只要不战死，理论上是可以跟着仙国神朝一同长生久视的，且其实力上限与仙国神朝的实力有关。
日后万一武道、仙路升无可升，依靠神国仙朝的神位增强实力获得长生也是一种办法。
毕竟，就算是不断经历战争任务世界补完提升资质，但终归还是有个上限的。
有人再努力，能够考上普通大学就很不容易，但有人可以轻松考取九八五，有人得到加分，就能够去清华北大，有人一生下来最低点就是清华北大……
人和人是不能比的。
然而，通过封神，董璜却可以给许多人操作出进入九八五乃至清华北大学习并获得学位证的机会。
这就是封神的意义。
当然了，现阶段的董璜势力大概还相当于初中生的水平，最多算是可以做高一题目的初中生的水平，封神的作用现在还不明显。
但为了更美好的未来，董璜却更有理由去西游了。
不仅是身为人皇，为这个世界的人族讨回公道，更是为了再次提升手下的实力！
舍利、血肉、魂魄……
这些可都是资源啊！
既能够为手下封神，与国同休，又能够获得大量重要的资源，何乐而不为？
【等等，似乎有哪里不对！】
董璜突然眉头一皱。
他意识到一个严肃的问题：大虞的科技树似乎点歪了！
从开始只是“鲛鲨+喰种”的小规模生物改造，到大批量的尸兵改造、小规模的人体改造，到将忍者的核心变成“再生核”充当动力源、眼睛挖出来做辅助的血肉动力版机甲，再到现在对邪佛们的想法……
董璜怎么感觉自己比邪佛还要邪佛！
有种向着战锤黑科技发展的迹象！
还别说，这种将血肉生命利用到极致的感觉，配上依托血肉驱动的战甲，还真有点黑暗赛博朋克风。
只不过，董璜用的都是敌人的材料，对自己人是真的好。
【邪佛屠戮人族，以人族为资粮，朕屠戮邪佛，以邪佛为资粮，用佛教的话来说还真是“因果循环，报应不爽”啊！】
董璜很快做好了心理建设。
已知这个世界的佛是恶的，那么如果盒子外的佛也是恶的，董璜斩妖除魔没有任何心理压力；如果盒子外的佛是善的，那么董璜在这个世界除掉那些败坏佛祖名声的邪佛，盒子外的佛陀们还得谢谢咱呐！
击杀了两大邪佛之后，董璜马不停蹄，立刻飞往四天王寺。
他害怕四天王跑了。
要知道，这可是都是他的神格！
至于法兴寺，则交给了李儒善后。
李儒笑眯眯的看向了被邪佛抽光了了全部力气的僧尼，尤其是三个尼姑头子，笑容越来越变态起来。
他已经很久没能上他夫人的床了，这让他对一些特殊的女人越加变态起来。
四天王寺。
苏我马子等人派去传信的人还没有到。
只是最近，圣德太子对小野妹子越来越不感兴趣了，他忍不住想起了高向玄理和南渊请安。
小野妹子、高向玄理和南渊请安都算是海归派，小野妹子是第一任遣隋使。
高向玄理和南渊请安都是汉人后裔，其中高向玄理是贵族，南渊请安是僧人，他们也是遣隋使的成员。
这个时代的华夏人，在倭国的地位很高，早年但凡有点本事、技术的，都成了倭国的贵族。
就算是没有本事，凭借身高的优势，也有很多倭国女子哭着喊着求换种，他们愿意改姓入赘的话，甚至还能够鸠占鹊巢继承家名成为家主。
只是，想了想另外两个男人，圣德太子仍旧索然无味，反而觉得小野妹子骑过的马眉清目秀……
正当圣德太子的想法越来越大胆的时候，一道火光从天而降。
……
佛门四天王很强，并不是看大门的门卫那么简单。
他们的分身也普遍都有初入神话六阶的实力，且精通合击之术。
综合战斗力不下于弥勒佛分身与欢喜佛分身，挺耐打的，也挺慷慨的，一共送给了董璜四枚舍利神格。
对于董璜而言，神格只是封神的引子，并不代表封神后的力量。
这次一共得到的六枚神格，董璜分别赐给了典韦、许褚、高顺、周泰、法正以及华雄。
典韦和高顺，是第一批归心董璜的人，许褚、周泰、华雄是第二批，法正则一直是文官体系的第二人，经常性独立领兵出征。
也是时候奖励他们了。
典韦、许褚、高顺、周泰分别被封为青龙、白虎、朱雀、玄武四象神君，其中青龙神君典韦的“龙”属性不足，董璜打算带他去屠龙，这个世界总该有龙吧？
许褚的白虎神君实至名归。
高顺虽然留在火影源世界镇守，但是相信他不会有什么意见。
周泰则将会迎来一波史诗级加强，正常情况下他虽然跟三尾没有太大的相性，但是利用玄武的神职，应该可以吞噬掉三尾。
法正则被封为大司命。
之前这个职位何太后担任过一段时间，但是随着大虞实力越来越强，何太后已经德不配位，且与大司命的相性也不足，现在成了三女神之一，大司命给法正刚刚好。
周泰其实之前也有河伯的神职，现在也空出来了。
华雄的神职则是天佑星君。这是天罡三十六星之一，董璜觉得华雄的运气一直挺好，和这个名字很搭。
事实上，大虞现在的神职还是有些混乱的，各种体系杂处，董璜打算按照三垣二十八宿天罡地煞诸天星斗来封神。
其中三垣体系本身就以天潢贵胄、大臣、贩夫走卒各行各业命名，刚好可以实现神仙体系和王朝体系的统一，能够省去很多麻烦。
当然，具体如何做，还得需要详细规划。
解决完了两座寺庙的问题，董璜收了神通，返回倭国都城。
倭国都城，已经被法正高效的清理干净了，苏我氏和圣德太子势力覆灭，反对势力被一扫而空，大虞猛将兄们甚至还抽空把倭国都城附近的所谓神明势力给清理了一遍。
几个猛将打高兴了，还直接灭掉了城内外的倭国军队主力。
在这一过程中，大虞军队也完成了对大虞神鸟壹型战甲的实战测试，效果颇为喜人。
神鸟壹型战甲就是大虞第一代列装的查克拉战甲，都装备有至少三套作为动力源的“再生核”，分为侦查款、近战款和忍术款三种型号。
侦查款代号“神雕”，专门给斥候们使用，一般装备一套日向一族的“再生核+白眼”以提供侦查视野，并配备一套风属性或者土属性的“再生核”，以提供速度或者方便越过特殊地形；还配备一套利用强化版白绝制造的“再生核”提供木属性法术和能量。
此外，斥候们通常还会装备一只配备了白眼的海东青之类的侦查飞禽或者走兽。
这里就不得不说一下日向一族和白绝了。
击败大筒木辉夜之后，日向一族也只能够选择臣服，解除了笼中鸟，成为了生孩子的工具，大量不忠心的或者寿命将近的，都要把白眼留下。
上个任务世界结束的时候，日向一族累计为大虞贡献了十多万只白眼。
剩下的归心的日向一族就不能这么用了，而是成为了正经的侦查人才。因为自带白眼的缘故，这些侦查型人才的猎鹰战甲配备的则是土、风、木三种属性的再生核。
大虞的白绝数目堪称逆天，也是再生核的主力军。
大筒木辉夜用神·树界降临灭世之后，大虞得到了三亿多资质不错的白绝。
这些白绝被柱间细胞、宇智波细胞、漩涡细胞乃至辉夜细胞等强者细胞或者其他最起码是影级强者的不同属性的细胞进行改造，成为稳定而批量化的制造成多重属性再生核工具，并且因为查克拉相对充足的缘故，由他们制造的再生核往往成为战甲的主能量源。
近战款代号“雷神”，一般装备一套宇智波一族的“再生核+写轮眼”以提供动态视力加持，再根据将士属性选择属性相同的“再生核”，并配备白绝“再生核”。
因为对于云隐雷电铠甲和护体罡气的研究的突破，这款战甲自带雷电铠甲或者土遁铠甲、火焰铠甲之类的防御忍术，且已经能够把忍术的力量融入到自身和军阵之中，形成双层护盾。
忍术款代号“彩翼”，借鉴角都的能力，通常装备三到五个再生核，主要提供远程忍术支援、医疗救护、与覆盖式打击。
因为忍术的攻击距离比起弓弩要近一些的缘故，所以忍术通常与弓弩配合使用，箭雨破甲洗礼后，再进行忍术攻击。
此外每套战甲上，还附带了一个存放蛞蝓的空间，并封印了治疗、防御、进攻的忍术各至少一个；兵器方面也有所布置，用以全方位提升战士们的生存能力和战场时应能力。
因为制造再生核的材料大部分是评价为神话三阶的忍者或者白绝，少量为神话四阶和神话二阶的忍者，在本身材料技术等方面的加成下，可以给现阶段的大虞士卒带来极大的战斗加成。
基本上可以让神话三阶巅峰的士卒，装备了神鸟壹型战甲后，可以发挥出神话四阶初的战斗力。
为了提升骑兵的战斗力，让战马能够承受得了重装战甲的骑兵的重量，大虞还专门制造了给战马用的辅助型马甲，配备八个白绝再生核，让战马成为了真正的战场坦克。
不过，受制于忍者材料因素，战甲的加成主要体现在对神话四阶的战士上，对于神话四阶的将士的加成就一般了；
对于达到神话五阶的猛将而言，少量神话三阶级别的忍术完全破不开他们护体罡气和军阵煞气的防御，本身兑换了大量神庙法术的他们也不缺那点儿神话三阶的忍术攻击力，所以略显臃肿的神鸟壹型战甲就显得很鸡肋、甚至限制他们的发挥了。
这些将领们都是用大虞所能够得到的最高等级的材料所定制的铠甲，许多都是在大秦世界利用大禹鼎所铸造的准本命法宝战甲的基础上升级而来，拥有一定的灵性，甚至能够跟着主人法天象地而变大变小。
这些战甲的其他乱七八糟的功能不多，就连白眼和写轮也没有装备，所有的空间都用在了防御力上，不像神鸟壹型战甲，为了装备再生核，而在背后的地方突出了一块，反而影响了部分部位的防御与平衡性。
当然了，猛将们的战甲不装备再生核的最主要原因，其实还是被评价为神话三阶的再生核已经跟不上他们的实力了，如果是神话六阶乃至神话七阶的再生核，他们还是很愿意装备的。
神鸟战甲初战成效喜人，让董璜对这个任务世界更加充满了信心。
因为吸收了欢喜佛的记忆，而火气大增的董璜，可以放心的先去消消火，试验一下欢喜佛的手段了。
董璜返回了天照神庙，推古女皇正满脸崇拜的在等他。
在推古女皇的身边，四名刚刚沐浴后的容貌艳丽的女子，穿着来自隋朝的薄丝裁剪成的薄薄的和服，身上带着淡淡的花瓣清香，忐忑不安的站在推古女皇的身后。
或许是因为董璜说过一句“道歉的时候要露出欧派”，又因为有过被董璜足不出户的经历，也可能是因为对倭国皇室的变态传统太过有信心，推古天皇在这四名女子的打扮上下了很深的功夫。
简而言之，门户洞开，固执己溅。
董璜笑了。
他发现推古女皇很懂她。
“吾神恕罪，没想到吾神这么快就荡清妖氛、击杀邪佛，贱婢只来得及招了四名皇族女子入宫，其他女子正在赶来的路上！”
推古女皇跪倒在董璜的脚下，为董璜脱去鞋子，亲吻着董璜的脚趾说道。
其他四女也立刻来帮董璜更衣。
推古女皇亲吻完，见董璜面无表情的看着她，顿时明白了董璜的意思，脸色一红，抱住董璜的脚。
她妄测上意，觉得董璜又想要足不出户了。
虽然这不是推古女皇最想的，但是推古女皇却不敢提任何要求。
董璜随即看向了其他几个女人，这几个女人中，有两个明显是已婚妇人，眉宇间的风情妩媚动人。
剩下两个清纯中带着难掩的期待。
于是，又是一场深入浅出的论道。
论道证明，欢喜佛的功法远不如《黄帝三千大道经》，只是粗暴的掠夺而已。
适合用来发泄心中的暴虐，或者偶尔玩儿点情调，不适合长久使用。
值得一提的是，在论道的过程中，董璜在一名处子身上完成了【女皇时代】任务的第二环。
第二个女皇，是历史上倭国的第二任女皇皇极天皇。
天皇一家的关系很乱，一说就会被秋田举报乱伦。
西方极乐世界。
灵山。
雷音寺。
正在宝相庄严的打坐的弥勒佛睁开了眼睛，摸着大肚腩笑嘻嘻的开口道：“阿弥陀佛，启禀佛祖，我的前世身寂灭了，对方用的疑似是冥土地狱的力量！”
说完，弥勒佛从随身的大口袋里，掏出了一颗跳动的心脏。
“善哉善哉！我佛慈悲！启禀佛祖，我的前世身死于烈火之中！”
慢了一拍欢喜佛不再欢喜，而是满眼的暴虐。
卡拉拉——
在他的暴虐之下，他身上的女佛顿时粉身碎骨。
“善哉善哉！”
主位上珠光宝气的佛祖只是默念着佛号。
在东方，他们损失惨重，早就有数以千计的佛陀、菩萨、金刚、罗汉的前世身被杀，再添两个也不足为奇。
佛祖现在连安慰都懒得安慰，现在的他只想干一件大事——他要让神州天子主动派人来西方极乐世界求取佛经，将佛教列为正统，届时神州气运与佛门气运融合，他就再也不怕人族气运的反噬了。
人族气运失效，还拿什么对抗强大的灵山诸佛。
关于这个计划，他甚至已经有了初步的成效，他的合作者已经拿到了神州的传国玉玺，他要以传国玉玺为条件，诱使神州皇帝主动派人到西方极乐世界求取真经。
佛祖不急，别的佛陀、菩萨也只是看两人的笑话。
毕竟我们都已经损失过了，凭什么你们不损失啊？
这无疑让两尊佛更加气愤。
但偏偏无可奈何，因为在佛教气运与九州气运融合前，他们是不敢深入九州之地报仇的。
不过，人不能过去，至少也要查明敌人是谁吧！
“我们的前世身应该已经到了东海之地，那里可是昔日截教的地盘，难不成截教余孽对我佛动手了？”
弥勒佛笑嘻嘻的说道，挂着鲜血的嘴角，有种说不出的诡异。
“杀我前世身的人身上有浓郁的人族气运，绝对是人族帝王！而且绝对不是瀛洲之类的小地方的君王！他们没有这么强的气运！”
欢喜佛也适时的放出了他所知的情报。
“总不能是隋帝吧？”
一具棺材突然吱吱的笑了起来。
这具棺材里有一个重量级佛陀——燃登古佛。
他还有一个身份——过去佛。
相传，上古年间有西夷大能名曰川，欲普度西夷妖邪。
他的行动遭到了宿敌拜月一族族长登的狙击。
双方爆发了一场惊天地泣鬼神的大战。
大战中，登射中川之右耳。
川血流不止，奋起反击，靠着实力优势，终将登燃烧殆尽。
然而，燃登之后，川自己也力竭而亡。
川死后的尸体与棺材结合，经历了数千年时光，终于在一片红光之中重新诞生灵智，成为了一尊新的佛陀，名曰燃登古佛。
【在阅读模式下不能自动加载下一页，请<退出阅读模式>后点击下一页阅读。】