第六章 鸿钧指路,道途清明

  自与祖龙元凤等人分别,祈只收到过一次祂们的消息。

  至于鸿钧老祖,则无任何联系,因实力差距,祂无法找到祂们的神念主动联系。

  本以为再也见也是很久以后了,却不曾想,前路有个惊喜等着祂。

  又行四百载,祈到了四渎八流中黄河的支流,八流中的洛水之畔。

  其水势浩渺,岸柳成荫,芳草鲜美,是难得之景。

  祈于河畔吹奏,竟引游鱼聚集在岸边洄游。

  兴致忽致,祈坐在岸边,双足放入水中,感受水中游鱼窜过带来了水波,突然听到一个声音。

  “小友好兴致。”

  回头望去,发现是鸿钧老祖,赶忙就要起身见礼,却被摆手制止。

  只见老祖师趺坐在一旁,又言道:“今日相遇,也算你我二人有缘,不必多礼。”

  “我本今日要于此讲仙道修行精要,你玩你的,莫扰我兴致。”

  “虽与你而言无用,但若有兴趣,旁听即可,如有疑问,可于我讲道结束再问。”

  见话到此处,祈只好安坐一旁,不再言语见礼,静听讲道,他对于所谓仙道还是很感兴趣的。

  鸿钧见此,满意一笑,也不再看祈,安心备讲。

  只见天边彩霞升起,洛水中涌现数朵金莲,鸿钧开口言了:

  “为道者养丹服气,夫炼金丹者,必有所自,故有原本焉。”

  “有本然后生,故有乾坤焉。用乾坤烹炼,故有鼎器焉。鼎器有药物,故有铅汞焉。”

  “铅汞明分两,故有和合焉。和合成黄芽……”

  “夫服气者,餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞;保神明之清澄兮,精气入而粗秽除,形者神之主,气者神之命。是以形神所假,资气而存。故调畅四肢,周游六府……”

  祈听了一些就开始觉得无聊,这些内容于祂无用,都是些让没修行的人步入修行的路经。

  他本天地孕育而成,天生地养,自身起点就比大多生灵修行终点高上许多。

  道果圆满,只需熟悉自身,若无兵戈之祸,自与天同寿。

  他自诞生起,已经内气圆满,金鼎黄芽日日增了。

  若以服气法修行,把云梦大泽的天地精华采完,已难进几步。

  但他也没走,既然听了便听全,日后若遇上有缘人,也可引其入道,追求长生。

  此次讲道讲了三年,由浅入深,周围汇聚的生灵也越来越多,金莲也越开越多。

  来的飞禽走兽也安静听讲,听不下去了便安静的走,无喧闹之物,只留下讲道的声音。

  三年内,动物换了一批又一批,有的启了灵智,有的无有所得。

  直至讲道结束,动物散去,启了灵智的行了一礼后,自觉退场。

  见动物散尽后,祈主动搭话。感叹道:

  “前辈所讲之理是专对这芸芸众生啊,此乃要大毅力,才可行的大功德呀!”

  鸿钧则言:“大道五十,天衍四九,众先天神圣灵宝灵根己占大半,各各灵兽种族也有先天优势,但总该给这芸芸众生一个机会。”

  “天下何其广,这些生灵才是主体,合该有条可通大道之途。”

  听闻此言,祈拜服,执礼一拜。

  鸿钧笑言道:

  “你也是有慧根的人,出道不久,就对了自己的道路有了认知。”

  “又福缘深厚,灵宝众多同出一脉,你所求的东西都可以在不周山得到,我也就不多说什么了。”

  祈问道:

  “老祖知我心中所欲?”

  “不知,但我了解你的心态,我也是天生地养福缘深厚之人。

  刚出世时就有重宝伴生,又见先天五太入洪荒,得了好处。

  看到天地演变,初有些手段也开始游历世界,后于不周山识得天皇帝君苍离氏。

  祂具大智慧,有幸能跟在其身边学习。”

  看着听得认真的祈又言道:

  “帝君言,我等先天神圣于大道而出,受盘古大神福泽。

  生而道果圆满,为不朽金仙,只需积累法力,磨砺神通,体悟大道,终有机遇可证混元金仙。”

  “然道途太广太长,纵金性圆满不缺,总有累了想松懈下来的一天。

  故帝君于金仙之基,道化三花五气,立太乙道境,又讲道大罗天。

  在太乙之上又得大罗道果,增强本根,离混元更近,缩短证道混元的距离。”

  “又说即受天地大恩,自要稳定天地,维系万物流转,调节环境,不敢怠慢。”

  “时久,诸神难以维系,天皇又开辟归墟,可令当时的诸神沉睡,力量回归天地,重新孕育现在的诸神。

  祂曾言,洪荒天地曾包括虚无和混沌,故大道入洪荒。

  但如今洪荒天地因盘古大神消逝逐渐回缩,大道终会重归虚无。

  但虚无消失,应当会回归混沌。”

  “混沌无边无界,在逐渐扩张,洪荒天地又不断回缩。

  待混沌大于洪荒时,就是大道回归混沌之期,也是这方天地可以承载混元道果时候。”

  “届时天道出,现在洪荒已经难以承载我的道果了,大道的存在已经让洪荒的负荷沉重。

  所以诸神难耐时光,因为前路己断,我也将要进入归墟增长洪荒的底蕴了。”

  “后来,天皇将他的灵宝赠给了我,希望吾承担引导众生的责任。”

  说道此,鸿钧的脸上表现出很多复杂的情绪。

  “难道天皇没有继承者吗?”

  祈发问。

  “当时的神道三皇,天皇的继承者们地皇和泰皇九头氏己经先进入归墟了。”

  “原来如此!”祈表示了解了。

  “那如何成就太乙和大罗呢,即然都是金仙道果,又有何区别?”祈再次发问道。

  “太乙者,原始、最初也,于道果内求,自然发散,虽不近道,然顶上三花绽放,胸中五气浑然一体。

  五气流转,根本虽未能有变,于力量上却有大精进。”

  “大罗者,包罗万象,诸生万物也。

  寄道果向外求,开辟一界小天地,依托洪荒,道果挂靠洪荒界。

  既可更近于道,对照天地,在战斗演法中利用小天地和洪荒的力量。

  虽还是金仙,却完全不同了。”

  说到此,鸿钧不再说话,路已经给指出,剩下的就要看祈自己了。

  或许还有更详细的知识,但并不是此时该讲的。

  法不可轻传,今日讲道指路已经超过了鸿钧原本的想法,缘止于此,再多就过犹不及了。。。

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