楚国，中原各国蔑称为蛮夷之国。
昔年楚国历代先君刀耕火种，筚路蓝缕，使得最开始只能在晚上偷邻国牛祭祀的小国，一路强盛到不逊色于中原各国的强国。
但楚国国君只是一个子爵，和苏国的爵位一样，但楚国实力已经不逊色于晋齐，自然不满足于区区子爵之位。
于是楚国国君年年派人入镐京请周天子封侯国，但周天子一概不准，最后楚国国君熊渠直接说：我蛮夷也，不与中国之号谥。
旋即熊渠封三个儿子为王，那个时候还没有发生幽王被申戎攻杀的事件，周天子威望仍在，楚国就敢自称为王，乃是周朝第一个僭越王号的诸侯。
不过那时候周厉王在位，厉王改革军事，使得周朝军力日益增强，熊渠害怕厉王讨伐，又赶紧取消了儿子的王号，直到楚武王熊通开始，楚国君主彻底以王自居。
“真是有意思的制度，这下明白了楚国为什么不怕被公卿、宗室篡位了。”
虽然天下诸侯名义上尊周天子，同为华夏诸侯，但每一个国家的体制和国策都完全不同。
而楚国也是少有的，从周王朝立国之初就建国，一直延续到被秦所灭的国家，国祚比起其他大部分诸侯国都长，也只有卫国能超过楚国。
晋朝先有曲沃代翼，小宗篡大宗，后有三家分晋，公卿乱国，齐也有田氏代齐，就连秦国，要不是秦穆公临死之前把大臣全带走了，也不好说那些大臣的家族会不会趁着秦国四代乱政的时候攫取权力。
但唯有楚国，即便是内乱，也一直都是王室父子、手足相残，从未发生过贵族篡位的事件，这便是因为楚国的制度。
楚国的国策之一，便是从楚武王开始制定的，楚王有绝对的权力可以任命与罢免令尹，只要楚王愿意，他可以任命一个奴隶为楚相。
而且国内贵族封君大多是被灭国家曾经的国君，楚国很讲究，灭了你的国家之后，只取消你的宗庙，把你从诸侯降级为公卿，你仍旧还是贵族。
这样一来，瓦解小国的抵抗之心。
但最精妙也是最歹毒的一点，还是败军之将死，在楚国不用防备武将，不管之前打胜过几次，只要败一次就要死，所以楚国的将军成长不起来，他们没有败的资格。
这种种国策相辅相成，让楚王的位置固若金汤，外人和宗室都没有资格染指楚王的位置，由一系传承千秋万代。
“可是，这样的策略只能保证下限，无法保证上限啊！”
苏凯摇头：“难怪楚国国力强盛，但是面对晋国输多胜少，晋国的国策上限高，但是没有下限，楚国这是把所有的点都加在保住王位上了吧！”
“但是值此大争之世，变则强，不变则亡，家里的王位传至千秋万代有什么用，外国变革强大，直接平推。”
苏凯看了几眼，就已经察觉到了楚国制度上的很多缺点。
比如灭国而封君的制度，一定会导致这些封君消极对待楚王的征召，更在乎自己的一亩三分地而不是楚国。
这些大大小小的封君，再加上楚国本身的贵族，这些人抱团起来，任何人想要改革，都会触动他们的利益，一定是烂泥缠身。
变又没法变，改又改不了，楚国的国力鼎盛，也只是恢复到春秋时期，没办法适应战争规模更加激烈的战国。
苏凯离开了楚国国都，他觉得这个地方没什么可学的。
苏凯横穿楚国境内，直到在云梦泽遇到了第一个大贤，也是被后世称之为‘子’的圣贤。
鬼谷子，王诩。
倒不是苏凯有意寻找，谁不知道鬼谷先生神龙见首不见尾，精通百家学说，有经天纬地之才，若是对方有意躲着，任谁也找不到。
不过他倒是没有躲着苏凯，苏凯在云梦泽摸鱼的时候，正好就碰到了同样也在钓鱼的鬼谷子。
“没想到传说中的术之源头，术之祖居然如此年轻。”
见苏凯沉浸在摸鱼中无法自拔，鬼谷子倒是先开口说话了：“苏子来访，有何贵干？”
“访？”
苏凯抬头，卡着面前这个人，他长得很有特色，额前四颗肉痣，成鬼宿之象，而且丝毫看不出年纪大小，可能是七十岁八十岁，也可能是四五十岁，甚至仔细看来，也有可能是二三十岁。
但这些异相都是外在，那双眼睛明亮而璀璨，蕴满了智慧的光泽。
苏凯摇头说道：“当不得鬼谷先生一声‘子’，我尚且在研学游历阶段，而且也不是特意来访你，我听说八百里云梦泽乃世间奇景，自然有心一观。”
云梦泽在汉代之后彻底绝迹，当为一大憾事，而在这个时代的云梦泽，乃是一片足有省级大小的大湖，期内不知道衍生了多少物种，也不知道这么大的湖泊，是怎么彻底干涸的。
“苏子说笑了，游玩云梦泽的游人，不会如此深入到此。”鬼谷子并不相信苏凯的托辞，更何况他对苏凯也很好奇。
这云梦泽在最初，本来是虎方等南方蛮夷部落赖以生存的湖泊，不过后来被楚国所占，这里也成为了楚国贵族时常游玩打猎的地方。
不过云梦泽巨大，一般游玩之人都在外围，鬼谷子所隐居的鬼谷，已经是人迹罕至，只有鸟兽的险境了。
“没跟你说笑，既然是见识云梦泽，自然是八百里云梦泽的每一处奇观都要看一遍，过了你这块，我还要往南看看雷泽。”
苏凯再次重复自己的理由，旋即他掏出一个竹简，说道：“对了，你要法术不要，用东西换就行。”
“……”鬼谷子失笑，旋即目光转移到苏凯的竹简上面，点头笑道：“换，自然是换。”
“我听闻，苏子的法术被乡野之民交口称赞，可谓是有口皆碑，我这野人，自然也想见识一番。”
苏凯打了个响指，说道：“正所谓授人以鱼不如授人以渔，我这有捕鱼术，跟你换几条鱼如何？”
说着，苏凯手一指，湖泊下的鱼群瞬间形成鱼跃，纷纷落到苏凯的船上。
鬼谷子看了看，用手边的手杖敲了敲地，紧接着大片鱼群开始聚集在他的钓鱼竿下，虽然没有鱼钩也没有鱼饵，但是每一竿下去都能钓上鱼。
“虽然在下的术，没有苏子的术精妙，但也略通一些钓鱼之法。”
苏凯挑了挑眉，面露惊奇之色，他还是第一次见到一个名满天下的圣贤，使用这下下里巴人的民术，所谓民间法术，就是对这个世界的进程没有任何帮助，也不具备决定战场的毁灭性威力。
纯粹是为了服务民生，只有乡野之民才能用得上的，可以给自己的生活带来方便的法术。
“有意思，鬼谷子，你找我到底想干什么？”
苏凯从水面上走过，每一步都像是踩在陆地上一样，这种技巧，大部分人都做不到，就算能做到，也不会像苏凯这样轻描淡写。
神代的水可没有一个简单的，否则人也没必要造船了。
见一斑可窥全豹，鬼谷子心知此人果真如传闻中可怕，甚至他比传闻中还要更加超凡脱俗。
只是，他更像是一尊行走在人间的仙神，而不像是人类。
奇怪，这世上怎么会诞生这样的生物，看似无欲，实则是人间没有能够满足他欲望的东西，所以看上去无欲无求，自然有一股子超凡脱俗的谪仙气。
但鬼谷子总觉得，苏凯似乎没有他外表展现的这么无欲无求，他的欲望……
正思考间，苏凯已经走到了面前，鬼谷子思绪中断，站起身来，拎着鱼篓说道：“所谓有朋自远方来，不亦乐乎，既然贵客上门，何不前往鬼谷一叙？”
“你请客？那我一向是无所谓的！”
苏凯不置可否，他对鬼谷子也挺好奇的。
楚国贵族喜食菰米，鬼谷子自然也拿出了上好的菰米招待苏凯，再加上一两条蒸鱼，简简单单的餐食。
但是苏凯看了一眼之后，眉头先是紧皱，然后舒缓开来，他又从怀里掏出一个竹简，一边写一边说道：“我知道你需要什么了，酱油术要不要？”
“我这酱油术啊，可以把所有的食材都变成带有特殊风味的酱油，用以佐餐调料，不然光是清蒸鱼，有什么吃的必要？”
苏凯拿着小刀在竹简上刻画着魔法阵，哪怕学不会，将身体内的魔力灌进去，也可以使用魔术。
苏凯卖出去的法术就是这么方便，他卖的是一条生产线。
鬼谷子就这么看着苏凯在他的面前，因为吃鱼没有调料而创造了一门新的术。
他叹服道：“不愧是术之祖，苏子大才，王诩佩服。”
“但是，我仍有一事不解，还望苏子赐教。”鬼谷子接过苏凯的酱油术，并且临阵释放，创造出了华夏第一盏酱油。
“你说吧！”苏凯把酱油放在一边，没有淋在蒸鱼上，而是用水边人的吃法，用鱼肉蘸酱油吃。
但他却没有去看这个足以改变华夏人饮食的调味品，而是看着苏凯问道：“苏子如此智慧，如何不能提前知晓蛮夷野性难驯，必将降而复叛？”
“这个啊，你是说赤狄人吧？”苏凯咽下一口鱼肉，说道：“我倒是猜出来了那蛮人首领有可能会反叛，但总不能对方还没有反叛，我就先弄死他。”
“不教而诛谓之虐，您说得对。”鬼谷子先是点了点头，旋即又说道：“可是，以您的本事，给所有人赤狄人下一个禁制，或者是干脆让他们无法反叛，也不是什么难事吧？”
“确实不是什么难事，我有着支配人类的魔力，任何与我对视的人，都无法逃脱我的支配。”
说着，苏凯看向了鬼谷子，下一刻，鬼谷子就察觉到自己的身体不受控制，他开始进食，只因为苏凯笑着说了一句：“吃饭。”
不过，苏凯一向不喜欢这个天赋能力，他认为真正的支配是改造思想，而不是支配人类。
在展现过自己的天赋之后，苏凯便也收回了支配之力，鬼谷子呯的一声把手里的碗筷扔了出去，深呼吸了数次，方才平复了那生死操之于人手的大恐惧。
圣贤就是圣贤，即便鬼谷子遭遇如此可怕的恐惧，但他还是很快恢复过来，苦笑着说道：“苏子不愧是苏子，这份神通，已然不逊色远古仙神，王诩服了。”
可鬼谷子很快就继续说道:“但我还是要问，既然您有如此伟力，为何不在离开温邑之前，给所有的赤狄人下禁制？”
“因为我不喜欢。”苏凯说道：“我不喜欢用魔力支配人类，我认为这不是好的，我想要的是所有人真正的发自内心的笑。”
“无论过去了多少年，无论走过了多少世界，我的志向依然只有一个——我想要为全世界带来幸福安乐，想要让真正的大同世界降临。”
“就因为，不喜欢？”鬼谷子为这扭曲的意志，癫狂的圣贤感到恐惧：“就因为不喜欢，所以你可以坐视父亲战死，全城子民灭亡，苏国彻底沦为废墟？”
这已经不是人的思维了。
即便是提出过大同世界的周公旦，也曾说周人亲亲，殷商亲外，故而周胜商。
老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
这才是人之常情，因为我家里有老人，才能够体会别人家里奉养老人的心，因为我家里有孩子，才能够体会别人家的天伦之乐。
像这种连自家千年传承毁于一旦，满城子民尽数死绝，还能说‘我不喜欢，所以我没做’的人，居然说什么要为所有人带来幸福安乐，要真正的大同世界降临。
“我爹是人，苏国子民是人，赤狄人也是人。”
苏凯依旧很平静，他反问道：“今天我能支配赤狄人，明天是否我就可以支配我的父亲和其他人，再之后，我是不是要支配全人类，才能达到我想要的结果？”
“鬼谷子啊，亲人和外人，华夏人和赤狄人……”
“在我看来，没有任何不同。”
“因他们全都是人。”
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