九宫八卦之法，将左手食指、中指、无明指共九个指节作为九宫。除中宫外，自无名指第三节起顺转，分别为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦宫位。水滴入乾宫，得卦水天需。
需，有孚，光亨，贞吉，利涉大川。说的倒不是让他出海打渔，而是……就像雨水悬在天上还未降下，恐怕有什么正经的大事正等着他呢。水者，坎也，坎坷险阻，即便“利涉大川”，恐怕也少不了挫折磨难。难道此事还有凶险？
云飞扬轻笑一声，没太多想。虽然学了些玄门之术，但他从不愿受困于此。按他的理念，从来是人算卦，岂有卦算人。
看夜色已深，云飞扬不敢耽搁，径直飞往他们冷泉三友常约的地方。
自现山，灵潜寺，冷月亭。
山名自现，是因为此山周匝净属平地，衬得这山不似自然形成，倒像凭空出现，以是得名。也是机缘巧合，佛门修法向来注重“明心见性，心性自现”，灵潜寺祖师莫不是因此相中了这片风水宝地，这才在此开山立派。
寺名灵潜，取仙灵所潜之意。该寺年代久远，初创时并不显赫，就连本寺中人也未必查得出祖师何人，直到南朝刘宋时期的智一法师做了住持，才算有了起色。就像是，有人少年封侯，有人古稀拜相，机遇不同，各有天命罢了。
说起这智一法师，确是位奇人。相传，当时寺院香客稀少，智一法师反倒乐得清闲，竟引山上群猴啸聚，自称猿父，终日与它们嬉戏打闹。依照道门的说法，此等境界，早已至心纯朴，天人合一了，不然生灵是绝不肯这样亲近的。
王朝更迭，佛兴佛灭，沧海桑田。在历代高僧大德的经营下，灵潜寺逐渐汇聚佛门显密法脉，成了天下第一名寺，与道家长生门，儒家天柱阁，同为正道门派之领袖。
寺中建筑依山而起，有“顶堂楼阁”四处，专注传法修行之用。
其中，“顶”为金刚顶，专修密宗明王法脉。明王者，诸佛菩萨忿怒身也，由起大悲现威猛故。神通莫测，变化无穷，大身充满于虚空，异相威严于法界。
“堂”者，毗卢堂也，坐落于自现山腰。这毗卢堂专精密宗真言法脉，通过修持诸大真言来除魔障，消业力，长智慧，得成就。最著名的真言，莫过于观音菩萨的六字大明咒——“唵嘛呢叭咪吽”。在杭城，这咒连街头小儿也多能诵持，南朝四百八十寺，可见一斑。
自现山脚是迦叶楼和琉璃阁所在之处，此二皆为显宗。迦叶楼专精于禅修，主张心性本净，佛性本有，觉悟不假外求，而应舍离文字义解，直彻心源。
琉璃阁，修的是净土一脉，其中又有药师法门，主尊为东方琉璃世界药师琉璃光如来。顾名思义，此脉极擅炼制灵药、治病救人。也不知是巧合还是隐喻，长生门东方之峰名为天仁，其上弟子也以炼丹制药为长。
亭名冷月，坐于同名溪流之畔。初夏的冷月亭旁，月明星稀、林涛阵阵，倒也称得上是赏景冶性之佳所。加之今年娑罗树花开得晚，眼下正是花繁叶茂之际。这娑罗树花团簇一群，状如宝塔、如烛台，香风吹过，银光漫天，琼瑶匝地，美不胜收。
此刻，一名僧人正端坐在亭内石凳上深入禅定，双目却由一条黄布蒙着。他身着淡黄色僧袍，与月色同调，面相慈悲极了，叫人见着便心里发委屈，就好像是受了欺负的孩子见着了爷爷。
“这小子，还是这么喜欢迟到啊。”声音自溪边传来，那是范履霜正背着手在月下赏莲。
“嗨嗨，范五，松溪老丈，别来无恙啊！”云飞扬终是到了。
松溪天生老相，因此总被云飞扬调侃为老丈。他们三人年轻时意气相投，便义结金兰，又常喜在这冷月亭相聚，因此自号为冷泉三友，在江湖上也颇有侠名。
松溪法师只是微笑，并未搭话。范履霜则没好气地回道：“怎么，又堵了？”
“可不是嘛！”云飞扬熟练地搪塞道。
“这都子时了，还堵？”
“主要我脚程也不快……”
“你脚程不快？那天底下还有几个脚程快的？”
“范兄说的是，得亏了孟老夫子慷慨大义，授了我这快哉风身法，不然我迟到得要更厉害了。”
“你还好意思提此事？你知道当时我求师父授我这功法，求了多久吗！”
“这不是咱师父心善，有教无类嘛，嘿嘿。”
范履霜虽然嘴上不饶人，心里对云飞扬却是敬佩的，也并未觉得孟老夫子传给他快哉风身法有什么不妥。只因云飞扬得这功法实在不易，但也德功相称。
在十年前的己卯大战中，云飞扬与黄裳二人在陌城双剑战群魔，舍命护住了满城百姓和众多身受重伤的天柱阁弟子。那一役，云飞扬身被数十创，血淋漓，衣尽湿，却仍血战决死，半步未退。
再后来，天柱阁孟老夫子为嘉奖其保卫全城百姓之功，也为答谢二人舍命援护门人之恩，便授予了他们快哉风身法。这本是儒家绝学之一，正所谓“一点浩然气，千里快哉风”，修习者以自身浩然正气为引，可以乘奔御风，飞驰于天地之间。
松溪长老听着两位挚交好友的插科打诨，虽然吵闹，却觉得心安了许多。己卯大战，使得天下正道门人损失过半，尤其长生门、灵潜寺和天柱阁三大正道领袖，不知有多少长老和弟子命陨魔手。虽然魔门三宗也受重创，十年不敢再起波澜，但往生堂里的那些牌位，到底把气氛哀伤得有些沉重。
云飞扬打算岔开话题，赶紧找松溪帮忙：“老丈，你这是，又在修闭目禅啦？”
松溪答道：“然也，修了快一个月。说来，今夜子时，好像可以开目了。”
云飞扬又问：“那你不揭下布条，却是为何？”
松溪打趣道：“图个清静。”
云飞扬还想说些什么，却见松溪略微转头倾耳，像是捕捉到了什么细微的声响。
“怎么？”云飞扬问道。
“你听，”松溪说道，“可听见了什么？”
“这是……哭声？”云飞扬侧耳倾听。
“啊？我怎么没听到。”范履霜四处张望，却是听不见什么哭声。
“噤声，”云飞扬又凝神听了一小会儿，道：“此地怎会有婴儿啼哭之声？见了鬼了，我跟范五下午办案时，也在河边听见过！”
松溪道：“见什么鬼啊，鬼见了我们才要愁呢。你说得对，正是婴孩夜啼。而且，越来越近。”
范履霜急忙问道：“何处？何方？”
云飞扬和松溪并未回答，只是一齐顺着冷月溪面向北方。那是上游位置。
这下，连范履霜也听见了。云飞扬几个纵跃便消失在夜色之中，又疾风一般飞驰了回来，来去神速，正是快哉风身法。
他回来后，手里多了个篮子，里面竟是个一岁大的婴儿。说来也奇，这婴儿见了三人，反倒不哭了，只是张着一双大眼睛反复打量他们。
“这篮子在溪里漂着，周围并无人迹，”云飞扬一边说，一边轻微翻了翻篮子里头：“哟，还是个男孩儿。”
范履霜道：“奇也，怪也，放着公子不要，反送到你这灵潜寺门口。难道是哪对夫妇养不起孩子，把他放在溪里，给他找个活路？”
“养不养得起，不知道。找活路，应是如你所言。”云飞扬把篮子放在石桌上，继续翻看。
“何以见之？”范履霜问。
“范五你看，有血迹。”
“啊？”范履霜一惊，赶忙上前检查。
云飞扬道：“放心，不是孩子的血。”
范履霜一边查看血迹，一边问：“难道是仇家追杀？跟我们截杀的那批魔道弟子有关吗？”
“有可能。”云飞扬道。
范履霜道：“此子所来方向是北，为坎。子时，为坎。浮于水上，亦为坎。坎者，险也，这恐怕是一滩浑水。”
云飞扬见气氛有些紧张，打趣道：“嘿，你这倒是能抢我们道家的生意了。”
范履霜道：“《易经》为五经之首。虽然我们儒家多是借此从天地万象中归纳君王治国理政，君子为人处世之道，到底也是略通一点算术的。数，也是君子六艺之一嘛。”
云飞扬道：“正是，不知命无以为君子。但我们知命便是为了扛命不尊，如果服从于命数，不思进取，那我们倒也与摆摊算命的无甚区别了。驭大道变化之理以为己用，与天争、与地争、与人争，夺造化之机，这才是妙用所在啊！”
“然也！”范履霜深表认同。
“二位，算命的事，姑且放放。这孩子，该当如何处置啊？”松溪打断了论道中的二人。
“不如，明天在左近找户人家，给孩子认一对爷娘？”范履霜试探着提议。
云飞扬默不作声，想起了出门时所得的天地机锋，水天需卦，心里暗忖：难道需要我解决的大事，便是这个孩子？
三人沉默了。初夏的夜里已有蝉鸣，衬得空山愈静林更幽。
“阿弥陀佛。”松溪缓缓抬起双手，却是要摘下蒙着眼睛的布条。云范二人知道，他怕是要凭这一月修闭目禅的积累，来开启天眼神通了。
佛门有六大神通：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通。这并非佛门专属，只是这样称呼，就像观音菩萨在道门又作慈航真人一般，一体两面而已。而这天眼神通，能照见三界六道众生生死苦乐之相，及照见世间一切之形色，无有障碍。
布条滑落下来，露出了松溪法师那双深邃如海的眼睛。他看着眼前的婴儿，还未到来的命途在松溪的眼里一瞬枯荣。
良久，松溪道：“收入宗门吧，此子……”他缓缓闭上了眼睛，沉思片刻：“是个好孩子。”
云飞扬其实心里已有答案，此刻又闻松溪支持，便也附议了：“好。”
范履霜道：“我没意见。不过，该让这孩子，入何门何派呢？”
松溪道：“先给孩子取个姓名吧。就姓顾吧，还视也，不知该往何处去的时候，便回头看看来路，说不定就明了了。”
范履霜点头同意，道：“那这名的第一字，我看可定为……惜。”
不及范履霜解释，云飞扬突然接道：“舟！名为惜舟，如何？”
二人相视而畅快大笑。范道：“云兄知我！”
云飞扬道：“方才，你得了三个坎。此子命途，恐怕免不了暗流湍急，亦或惊涛骇浪。希望他能如一叶轻舟，渡过这千难万险吧。”
范履霜补充道：“正是此意。再者，此子虽临奇险，但君子以自强不息，岂能就此屈服。只是希望他这一生，能多遇到些愿意带他渡险的船只。他也得好好珍惜这些恩人。”
松溪接道：“也希望他渡苦海时，能如大舟载人，护含灵免于龙鱼诸鬼难，普度苍生。”
“好！就这么定了，”云飞扬看着婴儿，缓缓道：“顾，惜，舟。”
婴儿竟似听懂这是在唤他一般，吱哇一叫，算作回应了。
范履霜问道：“那么，该让惜舟，入何门派呢？”
“抓周吧。”云飞扬随意接道。
“啊？”范履霜一愣。
“那不然呢？赶紧的吧。”云飞扬边说边解下背上的开阳剑，放在亭外溪边的地上。
“我看可行。”松溪从怀里掏出一串佛珠，放在剑的旁边。
“也好，也好。”却见范履霜从怀里掏出一本《论语》。
“啊？”这下，轮到松溪和云飞扬愣住了。
松溪道：“随身带《论语》？”
云飞扬道：“还得是你啊。”
“子曾经曰过，”范履霜竟摇首吟唱了起来，宛如施法：“好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其……”
“待会儿再曰，待会儿再曰，”云飞扬打断了范的施法：“先让孩子抓周吧。”
“善！”范履霜倒是收放自如，遂把《论语》放到地上。同时，云飞扬也把篮子从石桌上提到地面，又将篮子倾斜起一个角度，便于婴儿爬出来。只是他动作笨拙，几乎是把小顾从篮子里倒了出来，看得松溪连连摇头。
“小友，吾乃儒家天柱阁门下一书生，专修浩然正气，君子六艺。你若想成为立心天地、立命生民的君子，便来碰这《论语》。”范履霜对着婴儿介绍起了自己，好像小顾能听懂一样。
松溪有样学样：“吾乃佛门灵潜寺一和尚，大乘佛法，略知一二。你若与佛门有缘，来拿这念珠便是。”
云飞扬也介绍了起来：“云飞扬，道家长生门。想入道门的话，请触我这佩剑。”
三人屏息凝神，等待顾惜舟做出抉择。
小顾先是向着《论语》爬了过去，看了看书，又看了看范履霜，突然便向佛珠爬去了。爬到一半，又向剑爬去，在二者中间左右摆动了数次。云飞扬与松溪不禁对视一眼，不明就里。
小顾嘿嘿一笑，忽地扭头往溪里快速爬去。
“诶！”范履霜不禁小声惊呼。松溪却伸手拦住了他，示意无妨。
只见小顾爬到水边，不断用手拍打着水面。更准确地说，是拍打水面的青莲。他似乎玩得很尽兴，全然忘了抓周的事。
三人面面相觑，不知所措。一位能使出天眼神通的高僧，两位精通周易八卦的大儒和高道，此刻，却无法预判这小顾究竟要做什么。
婴儿的行为总是那么羚羊挂角，无迹可寻。或则可以在用饭时突然大笑着打翻刚才还被大快朵颐的那碗粥，或则可以在盆浴时突然痛饮几口洗澡水，简直是世界上最难预测的可怕生物。
在小顾拍了一会儿青莲之后，云飞扬像是想起了什么，淡淡道：“青莲剑诀？”
松溪和范履霜一齐看向云飞扬，面露敬佩之色：“有道理。”
青莲剑诀为长生门四大剑诀之一，天仁峰的绝技。云飞扬的夫人黄裳，正是此诀高手。难道小顾与黄裳，或与此诀有缘
正当他思索时，却见小顾猛回头，一口气爬向他的佩剑，尔后拍个不停，越拍越兴奋。
“哈！”云飞扬不禁笑了一声，想着天下万物皆有缘分，有些机锋竟准确如斯，一一都能对上。
“行，明天我就带他回长生，在附近村子里先给他找位奶娘，等他长大一点，我就接他上山。”
“甚善，甚善。”范履霜连连点头。
“既然定下了，时候也不早了，你俩今晚便随我去庙里住一宿吧。”松溪提议。
“甚善！”云飞扬的脸上本是说不出的轻松，却缓缓凝重了起来，像是遇到了很棘手的问题。
范履霜见状，看了看小顾，又看了看松溪，最后对着云飞扬小心地问到：“这是，怎么了？”
松溪也问：“还有什么忽略的吗？”
云飞扬却只是幽幽来了一句：“所以这孩子，该如何抱起啊？”
三人顿时面露难色。
云飞扬缓缓向右扭头，看向松溪。
松溪也看向云飞扬，有些不可置信：“我？”
云飞扬心想：也是，这老丈自幼便在庙里，哪里懂得怎么抱孩子。遂又缓缓扭头看向左边的范履霜。
范履霜先是顺着云飞扬的眼神，往自己身后看了看，又回头看着云飞扬，一脸正经地说道：“云兄，你是知道我的，范某至今，尚未婚配啊！”
云飞扬是冷泉三友中唯一成了婚的，他与夫人黄裳本是对凡世夫妻，后来才入的道门。可二人上山前就一心修道，成婚当夜便分房了，自然也不会有子嗣。
云飞扬见状，心知只能靠自己了。他缓缓蹲下去，把篮子放平，像赶小猫一样把小顾赶了进去。他本就雄壮，动作又笨拙，看着不像是谁的阿爷，反倒像是个魁梧的人贩子。
【在阅读模式下不能自动加载下一页，请<退出阅读模式>后点击下一页阅读。】