不知道换了多少种招式姿态，只知道当白妍雅的身上开始出现女人高|潮之后的香汗淋漓的姿态的时候，连徐御轩也有些许喘息的时候。【】一滴白妍雅的香汗滴落在徐御轩下半身的黑龙之上，那滴汗水与徐御轩的下本身黑龙之上的属于白妍雅的室女之血融合成为一滴魔神血水。那一滴魔神血水融合成之后，立刻朝着一个方向飘荡而去，那个方向正是上官语诗的手掌心之中。原来她一直有偷看啊，看着徐御轩与白妍雅合体双修，她的内心是复杂的，既是羡慕又是妒忌更是渴望！
上官语诗：“姐姐我拿到了你要的魔神血水了，这个东西会有什么用处呢？”
纳兰倩影：“解禁唤醒太虚神甲的第八重沉睡之中的封印，会需要用到魔神圣水。可惜神魔之井早已经干涸了上万年了，而修炼了《天魔神诀》阴柔功法篇的女性她们的体液，也可以被当做事魔神圣水来使用。不过，最好能够是她们的眼泪。魔者最重视的就是瞳术的修炼，因为魔由心生，眼睛就是心灵窗户之说，其实有由修魔者首先提出来的。而修魔者大多性情冷漠，内心孤傲想让她们流眼泪，简直就是妄想。没有眼泪的话，如果能够得到她们的处女之血与高|潮之后的汗水相互融合之后，效果也是一样的。”
上官语诗：“原来如此，怪不得姐姐不告诉哥哥第七道、第八道、第九道的太虚神甲的解禁之法。那么就是说其余两道也都是这样很容易就可以拿到了对吗？一直都已经在哥哥的身边了对吗？”
纳兰倩影：“可以这么说吧。因为第七道的解禁之法是女娲族的圣灵之力的注入，我本来就是女娲后人，我的血中就蕴含着女娲族的圣灵之力可以用来解禁太虚神甲的第七道封印。第九道的解禁太虚神甲之法需要的是瑶池之畔的琼浆玉液。用琼浆玉液灌注太虚神甲，就是为了激发太虚神甲全部的灵力出来。而琼浆玉液的酿造就需要瑶池圣水，可惜瑶池圣水已经被混沌圣王龙风逍给喝光了。那可是神界一万年才能够有一滴的瑶池圣水啊，不过还好我曾经是瑶池的公主琼妃仙子，我的眼泪也可以被当做是瑶池圣水来使用的。”
上官语诗：“想不到姐姐，如此的哥哥做出这么大的牺牲啊。真好啊，你们都有机会为哥哥做出牺牲。真不知道我能够为哥哥做些什么事情呢？”
纳兰倩影：“可以的，你要做的事情。比我的牺牲还要大得多呢？拥有了最强的防御的太虚神甲，他仍然还是需要一件足以与天玄轩辕剑相互匹敌的兵刃的。而要锻造出这件兵刃，就需要你的牺牲了。”
上官语诗：“好，我可以的。姐姐那我们现在就可以开始吗？”
纳兰倩影：“你不会后悔吗？作为西方神界的月亮女神狄安娜（阿耳忒弥斯）的你真的不后悔这个选择吗？虽然锻造这件兵刃，你是无可替代的唯一人选，但是我仍然希望你不要带有一丝一毫的遗憾的去做这件事情，因为这件兵刃一旦铸成，就意味着你永远都将留在他的身边，永生永世直至永恒。”
上官语诗：“姐姐你已经知道了？我的神格已经完全的觉醒了，神力也已经开始逐渐的复苏了？其实也没有关系，早在战神独孤千行的那一刀之后，我就已经决定了。永远追随着哥哥，现在能够成为他手中永远的兵刃，这或许也是我最好的归宿。”
纳兰倩影：“的确。当我发现你在游戏《宿命》里拿起那金色的弓箭的时候，作为西方狩猎女神的你已经开始觉醒了，尤其是看着你射出那一支一支的由月亮的光辉制成的金色箭矢的时候，我就更加的深信不疑了。你能够自愿的做出牺牲，这真是太好了，我们姐妹一场。我虽然不希望你带着遗憾成为他手中的兵刃，但是却也一定会将你变成他手中的兵刃。因为你是无可替代的唯一人选。轩辕剑是圣道之剑象征着光明与未来，要锻造一把与其匹敌的兵器，那件兵器一定是一件至邪之刃，象征了黑暗与过去。”
上官语诗：“姐姐，我已经明白了。原来如此，作为西方神界的处女之神、月亮女神、狩猎女神，看来我真是最适合的人选，似乎没有比我更合适的了？除非是你们东方神界的嫦娥仙子，可惜她已经被混沌圣王龙风逍收进了**之中。”
就这样，上官语诗身上背着指天剑，手上拿着那对天魔刃，跳进了乾坤鼎之中，这可是洪荒上古时代排名第一的炼器之鼎。（当然现在依然还是第一的鼎）纳兰倩影又将其他几件洪荒神器一并投入了乾坤鼎之中进行熔炼，诛仙四剑（诛仙剑、陷仙剑、绝仙剑、戮仙剑）分别悬挂在乾坤鼎的东南西北四个方向，纳兰倩影手执天地五行旗（中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗）控制着乾坤鼎内的各种变化。
同时被投入乾坤鼎之中当然还有天魔玉与太虚神甲，原来乾坤鼎可以同时熔炼几样器，这倒是个天大的意外。乾坤鼎内可以进行空间的分割，分别炼化不同的器。就像炼妖壶内可以分成所炼化的妖魔存放的空间和是壶中世界。（就像一块硬盘一样，可以由你任意分几个区。）同时乾坤鼎内，几名女子都紧咬着牙，忍受着无情烈火的淬炼的煎熬。（指天剑内的玉漱公主也烧得醒了过来，可惜她以后注定要成为玄邪刃下的奴隶了。因为指天剑已经不复存在了，指天剑与天魔刃完全的融合了。它们融合之后就是玄邪刃的基本外形了。当然真正的玄邪刃还要吸收了其他的洪荒神器的神力之后，才会最终成型成为徐御轩手上的至邪之刃。）
作者语评：这个还不是最强的防御，按照我的理解。最强防御可以顶住最强攻击的致命一击。
第六十六章（中篇）解禁唤醒太虚神甲的第七重沉睡之中的封印（上帝.耶和华之死）
（宿命历）华夏国时间阴历七月十四日
与独孤雅妍合体双修之后，魔尊玄邪徐御轩得到独孤雅妍身上的《天魔神诀》阴柔的功法篇的阴柔的魔神之力。现在魔尊玄邪徐御轩的身体进入了‘魔神变体’状态，这种变化就是一个凡人的身体向着一个真正的魔神的体质的一种变化，变化完成就可以自行修炼成魔皇蚩尤的终极魔功《魔神九变》，而这个变化的时间是九九八十一天。而相对独孤雅妍来讲，则是由于失去了魔神之力，变成了人首蛇身的样子。（而她蛇的尾巴是墨绿色的，）并陷入了沉睡之中。要等到魔尊玄邪徐御轩练成《魔神九变》之后，才能够恢复独孤雅妍的身体，并将她从沉睡之中唤醒。
而在这九九八十一天之中，魔尊玄邪徐御轩的身体是不能够受到任何伤害的。而他自身也没有任何的抵抗能力，一旦遭受到攻击，就是足以可能致命的？同样，魔尊玄邪徐御轩也向混沌圣王龙风逍下了挑战书，约定三个月后进行宿命之战的终极对决。
而在美丽国的魔王紫邪张皓轩，也成功的干掉了基督教的三大教皇，并亲自督导铲除了基督教会在美洲大陆上的每一个基督教会的教廷分支。当然，并远程监控西方古老的黑暗议会对于欧洲的基督教会的教廷分支的打压工作。至于美丽国这边，魔王紫邪张皓轩则是整合各方势力。他实行一个口号，极为通俗却很有效。‘顺我者生，逆我者死’。魔王紫邪张皓轩的这句口号，可要比基督教廷那些人说什么神说信我者的永生，要来的实惠的多。也是更直率坦诚，更加的霸道无比。（美丽国的变种异能人与漫画英雄们，死的最为惨烈，可以说是尸骨无存。）
一时之间基督教廷的各大教会几乎都被遭到了大清洗。那些所谓的穿着修士袍子的那些基督教徒，其实都是西方古老的黑暗议会的那些人。也就是吸血鬼与狼人之流。魔王紫邪张皓轩只想切断耶和华的部分信仰之力的来源，倒也没有想过要将这古老的宗教完全的抹灭掉，因为信仰之力这种东西确实有那么一点效果。（因为自从西方古老的黑暗议会那些人占领了基督教廷的教堂之后，原本那些人在教堂祈祷产生的信仰之力是属于耶和华的，竟然被魔王紫邪张皓轩所取而代之了。）
在料理了美丽国这边的事情之后，魔王紫邪张皓轩也踏上了前往耶路撒冷的路途。耶路撒冷是世界两大宗教的圣地，地处于地中海与死海之间。作为世界两大宗教的伊斯兰教与基督教廷的圣城，这里的文化宗教文化底蕴很是深厚。宗教文化错综复杂，互相排挤竞争在这里尤为激烈。虽然耶路撒冷所在国家地理位置来讲地处于亚洲地区，实际上则是一个实足的典型的欧洲国家。
到了耶路撒冷之后，魔王紫邪张皓轩即将就要面对此行的真正的目标了基督教廷的唯一真神上帝耶和华先生，对于魔王紫邪张皓轩来讲既是兴奋也是带着一丝害怕？令他握着的剑的手都产生了些许颤抖？此时，魔王紫邪张皓轩手执自己的紫邪剑，就站立在耶路撒冷西北部的基督教区圣墓教堂的上方。魔王紫邪张皓轩双手紧握着紫邪剑的剑柄，一剑朝着天空的上方劈去，以紫邪剑气强行破开了耶和华所在的天堂的大门结界。
坐在天堂之中正中央的椅子上的耶和华从震惊之中醒来，因为天堂的结界是耶和华的本源之力量所化，被人强行破开，他的感受是最深的。
耶和华：“大胆的东方魔界的人，竟然敢来到天堂之上。圣天使部队何在，速度去将这邪恶的恶魔除去。净化人世间的邪恶之气。”
擅长战斗的圣天使们，应了一声遵从主的意志，便前往被魔王紫邪张皓轩的所在地。而耶路撒冷的那些基督教徒在看到天使后。都大喊着让天使除掉这作恶人间的恶魔。对此，魔王紫邪张皓轩只是淡淡的一笑，表示非常不屑。他们都是被基督教会彻底清洗了脑子的杀鄙教徒而已，并没有过多的思考一个问题，如果耶和华当真无所不能，为什么仅仅是限制撒旦留在地狱，而不将这西方的最大的恶魔消灭掉。归根到底就是一个原因那就是平衡。如果这个世界没有一个罪犯，警察也就会失业了。如果这个西方社会没有了那些隐藏在黑暗之中的来自地狱的恶魔。那些天堂的天使们又有什么作用呢？
基督教徒们：“高喊着天使消灭恶魔，也有的教徒高喊着神迹啊，天使降临人间了，赐福给我们吧！让我们聆听主的福音。升入天堂获得永生吧！”
魔王紫邪张皓轩：“一群杀鄙，活着也是受罪，就让本王送你们一程吧！我就让你们这群杀鄙好好看看，你们眼中的这些所谓神的使徒的天使，是怎么样被我撕下假面具露出那丑陋的真实的？一群无性别，非男非女的怪物？”
根据，《圣经》之中记载，天使是代表圣洁良善的，是在天堂服侍上帝的使徒。其数目不增不减。不生育也不被生，所以其属于中性，是没有所谓的性别的。他们的白色翅膀是主的恩赐。引以为是天堂上下来的，是上帝的使徒，传达主的福音，受到主的感召的人，将有天使们引路，而升入天堂从而获得永生。而我们将追随主的步伐。听从主的意志，因为主创造了我们。给了我们应该有的一切，因此我们信仰主。
此时，魔王紫邪张皓轩被象征着十二星座的天使们团团围住，另有其他的一些天使部队们也在企图攻击他，而地上的那群基督教徒也都吟唱基督教会的圣歌——圣母颂。
魔王紫邪张皓轩挥舞着手中的紫邪剑，疯狂的释放着紫邪剑气，被紫邪剑气侵入身体的基督教徒又继续攻击其他的没有中紫邪剑气的教徒，他们成了魔王紫邪张皓轩手中的木偶，听从魔王紫邪张皓轩的命令，与他们之前无比尊敬的天使们展开了激战。而天使们对于这些着了魔道的基督教徒也是丝毫不手软，仿佛这些人本来就是从地狱里重生回来到人间作恶的魔鬼一般毫不留情的将其消灭掉。
十二位天使纵然联手，却也是只可以挡住魔王紫邪张皓轩一时，不多一会便被魔王紫邪张皓轩所杀死。杀死象征的十二星座的天使之后，天空之中凭空出现了数十道闪电与无形的风刃，都朝着魔王紫邪张皓轩所在的而来。
魔王紫邪张皓轩只得拼命的低档着，因为是突然袭击，魔王紫邪张皓轩没有丝毫的防备，在加上之前和十二星座天使战斗一番，消耗了不少魔力。十二星座天使单那拿出来根本不算什么，只是十二个人一起联手威力却是丝毫不弱，所以连魔王紫邪张皓轩要解决他们也废了一番手脚的功夫。只是，令魔王紫邪张皓轩没有想到的是，原来耶和华其实个操控元素之力的高手。一时之间，蕴含风雷水火土的各种元素的攻击手段，层出不穷的向魔王紫邪张皓轩招呼了过来。而到目前为止，魔王紫邪张皓轩还没有看见耶和华其人，还未攻击到他，不过结果也是可想而知的，耶和华的神圣光系魔法是光系魔法融合了信仰之力变异而来的，那效果比普通的光系魔法还有好用的多。这一点，魔王紫邪张皓轩自己也是清楚的，因为之前在美丽国进行战斗的时候，其实魔王紫邪张皓轩受了一点轻伤的，可是在得到些许信仰之力之后，竟然神奇的很快就复原了，甚至隐隐的感觉自身力量还有所增加了几分。
信仰之力是一种很奇特微妙神秘的圣道之力的一种变异，这种力量可以凭空出现从无到有，也可以瞬间消失的无影无踪，仿佛从来没有拥有过一般。这种力量最神奇的地方就是可以令一个没有修炼过的普通人也可以瞬间飞升成仙，当然要拥有足够多的信仰之力才可以。当然，耶和华不是第一个发现这种力量的人，却绝对是将这种力量运用发挥到极致的第一人。第一个发现并掌控这种力量的人，应该是天帝伏羲。不过，天帝伏羲并没有重视过这种力量，毕竟这种力量并没有自身修炼来的那种力量稳定，华夏国的人都是很重视基础的脚踏实地的人，固本培元循序渐进才是王道。速成之法一般都被视为是误入歧途，属于旁门左道之流，自诩正派之士的人不足以取之。虽然华夏国的神仙们也都有建设自己的庙宇，已获得香火的形式获取信仰之力，却也都是基本上是建立在自身已经有不错的实力的基础上的，属于借用信仰之力，百尺竿头更进一步，借用外力突破自身之瓶颈，进而白日飞升拔地成仙。
信仰之力相当于一个人身上的元气也就是精神支柱般的存在，就像一个很著名的人物也就是所谓的名人，被人追捧追随崇拜，那是一种众星拱月的乾坤在握的感觉。这种力量只能够意会不能够言传，而且这种力量有其特性，那就是就算信仰他的人死掉了，也不会随着那人的死去，而随着马上消散。而要这股信仰之力消失的唯一方法，就是信仰之人生前改信奉其他的神祗，或者这人变得自信起来，不在依赖任何的神祗。所有具有宗教信仰的人，都是不自信的人，所以才会信仰某一神祗，以获得自信心。而实际上，所有不算是虔诚的某一宗教的教徒的人，是不会得到任何一个神祗的神力庇（护保）佑的。这样的人在全世界之上并不在少数，那种见了教堂拜见耶稣，进了寺庙跪拜如来，到了道观朝拜太上老君的人，那是数都数不清的。不是虔诚的教徒，就算脖子上带了十字架也不会得到耶稣的庇护，就算是所谓开了光辉的玉佛像戴在了脖子也不会得到如来的保佑。（尤其是如来已经死在了混沌圣王龙风逍的手上，天知道那些信仰如来佛祖的人的信仰之力，在其死后到了谁的身上？‘如来拈花迦叶微笑’的故事你们懂得吗？）(未完待续)
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