“一休大师，在下是日不落之主孙林冕下派来的使者，彰义队的佐佐木队长，在此我代表日不落帝国间基督教教皇乌尔班.查理.孙冕下，向神道教致以诚挚的问候。【】[本书来源](本章节由小说网网友上传)”本能寺主殿中，名为佐佐木的彰义队在僧人的带领下来到此处，当其见到棉垫上跪坐这那位老者之后，这位彰义队队队长立即上前施了个神道教教礼说道。
在此之前，近千名彰义队已经进入本能寺中饮水歇息恢复体力，等待着寺中僧人此时还不知的接下来将要发生战斗，这些同样信仰神道教的彰义队队员们虽然并不希望心中的圣地受到伤害，但为了日不落帝国的胜利，他们最终还是将这件事情咬碎吞到了肚子里，并在僧人们没有察觉的情况下，开始在寺中各处开始了名为“火上浇油”的行动。如果把此时彰义队此所做的比喻成往火中加柴火的话，那么此时佐佐木队长的做法则是往火中泼油。
“基督教啊…………听说那是日不落帝国的国教，不过我很奇怪，日不落帝国为什么不但没有排斥神道教，反而还任用神道教的教徒做不下，在此之前四国岛的那些家族族长都曾告诉我，日不落帝国可并不喜欢我们这些神道教的异端啊。”这位名叫一休的老者用满口疑『惑』质问，甚至还带有一丝警惕的语气对其说道，而佐佐木队长也是个人精，立即就明事情的原委：之前自己与彰义队队员进来时可是以一群神道教信徒的身份，现在突然变成日不落基督教教皇的使者，在加上日不落帝国前天刚好攻占了四国岛，难免会让这位神道教主持感到些不安。
“大师多虑了，日不落帝国所信仰的国教虽然是基督教，但本身并不排斥外教，而且冕下认为，万教皆有道，他本人十分重视神道教的教友，在得知本能寺将有大难的消息时，立即派出在下的部队与另外另外3支部队前往这里包含大师与神道教的教友们。”
“神道教有难？这是什么意思？四国岛可都是我们神道教的信徒，是不可能对我们神道教出手，而外来者只有你们日不落一方。”一休大师的语气虽然充满了疑『惑』，但语气中的那丝警惕已经开始松动起来。
“不不不，我们日不落帝国十分尊重地区文化，是不会做出您所想象的事情，不然现在站在您面前的不再是一名神道教信徒，而是是一名被『逼』信仰基督教的西夷武士了……………..大师可曾记得西夷诸岛联合国内另一种宗教？”
“…………..大乘佛教，但是…………”一休大师的话还未说完，就被一名慌慌张张跑进了的僧人打断了：“大师！大师不好了！外、外面有好多人把本能寺给包围起来了！”
“什么！是何人敢扰本能寺的清净！”震怒的一休大师立即起身怒拍桌道。
“这…………大师还请息怒，那人好像是四国岛日向家族的长子虽然他此时的样子有些狼狈，但去年他曾来此处参拜，寺许多僧人曾见过他的容貌。”
“大师。”佐佐木队长突然站起，对一休大师说道：“有件事情我忘记告诉了你，日向家族之前在四国岛被日不落军打败，带着几千溃军向此处逃亡，如果您消息灵通的话，应该知道这些士兵大部分都来自西夷它处而且都是些信仰大乘佛教的士兵，大乘佛教与神道教之间的争斗让如何激烈您应该知道吧。”
“这又与日向家族的长子有何关系？”
“我方得到确切消息，日向家族的那位长子为了稳固军心，在逃亡时当众宣布改信仰加入大乘佛教，这种做法确实有效，但却并不耐用，时间久了军心必定会再次动摇，而且到时候一定会会有人开始质疑那位日向长子改信大乘佛教十分属实，在这种情况下，为了保住自己的地位，我想那位日向长子一定会找个方法来证明自己已经改变形象，那一休大师您觉得，什么方法是目前最快最有效的呢？”
“……………..摧毁本能寺。”虽然有过动摇，但老者最终还是缓缓的将自己的答案说了出来，于此同时，门外再次闯进来的僧人告诉了老者，那些包围本能寺的人已经排兵布阵，摆出了一副进攻的模样时，老者更加确信了自己心中的想法。
但老者并不知道的是，造成这种情况的原因，虽然有一半确实来自佐佐木队长所说的，日向家族长子改信仰变成大乘佛教的信徒，但还有另一半来自于本能寺的外观，因为此时，本能寺周边已经『插』满的日不落帝国的旗帜，虽然本能寺内的三狮旗都是东倒西歪，斜靠在墙壁上，但无法否认的是，那些旗帜确实是日不落士兵们才能拥有的，再加上寺周边到处都是西夷武士的影子，而那些影子背后所『插』着的战旗图没有一个是属于尊幕派反击军中哪个家族的家辉，图案不是十字架就是三只金狮，在场的只要不是傻子都知道，此时本能寺内已经驻扎进了日不落军队。
所以在日向一方的溃军看来，他们现在已经面临着前有拦截后有追兵的困境。此时向后突围绝对不可能了，追兵可是由巨盾弩兵与重装剑士组合而成，虽然比不上长弓卫队与重装剑士组合起来的英格兰双雄，但比起不擅长陆地战的西夷人来说，这些专业陆军绝对能将其打的连东西南北都分不清。而且在此之前，岗蒲天守之战已经给这些溃军们留下的阴影，他们已经没有那个胆量再与日不落陆军对垒了，可他们现在又想活命，所以摆在他们面前的只有一条路可走——攻下本能寺。
另一边，随着佐佐木队长的劝说成功，本能寺的神道教主持一休大师立即决定先归附与日不落一方来保护本能寺，而之前经过短暂歇息的彰义队队员们，开始在寺内层布置掷罐弓，而寺中近千名僧人，包括那位名一休的神道教主持，也开始整理自己的装备——布甲与镰刀。
对此佐佐木队长并无异议，因为只要是名西夷人都知道，西夷神道教的僧人各个都是古武流大师。
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