苏择东知道此人好赌，所以明着跟他说了，他每月的粮饷都会被扣一半，直到他有一名贤妻帮他打理。
程泽亨知道苏堂主是重情重义且又是做大生意的人，不会贪图他那点“小钱”，再者他也很清楚自己这双手是管不住的。
就算知道赌场是输多赢少，却仍自信的认为自己会是那少数能赢钱的人，不过最后仍是那样，赚不得大钱，但也不愁温饱。
不过今天苏择东转性子了！？
说要跟自己去赌就算了，还带了上千银两的“赌资”？看着分到手上的五百两，程择亨惊讶于这可是自己一个月的工钱啊，这说给上就带上了？
看到他手足无措的样子，苏择东便笑着拍了拍程泽亨的肩膀，在喧闹的酒楼大厅内，低声说道：“程大哥！你我兄弟二人可别见外，在公司、在教中我是总经理，是堂主，这在私下我还是你的苏小弟！这五百两银子一半是从您工钱里拿的，一半是想表示表示，望笑纳！”
既然苏堂主的话都说到这份上了，程泽亨哪里还有半点忧虑，笑呵呵地将五百两银票塞进衣袖中，心中想着每天兑换个五十两，起码能玩个十天，哪里想得到苏泽东是想告诫他，不要再做二百五了！
将银票收好后，程泽亨便轻车熟路地带着苏、刘二人来到城中的一家官办的类似于钱庄的地方兑换出现银子。
这钱庄虽说是官办的，但因为白银紧缺，所以兑换的规矩繁多，若不是程泽亨这样的“老司机”，常人每次只能换五两银两，且这税率较高，每换出一两就要吃一钱银的税！
但这对于嗜赌成性且花钱向来大手大脚的程泽亨来说不算上是，苏泽东就有些心疼了，只是事已至此，就跟着程泽亨潇洒一把吧！
后世中的赌场为了防止条、子的捣乱，即使是在乡间也设置得比较隐蔽，这古代也不例外，对历朝历代有了汉宣帝为了还赌债而赐封“赌神”陈遂太原太守的官职，春秋时期的宋国国君被赌徒用棋盘砸死等例子后，有些志向的统治者对赌博可谓是深恶痛绝的。
所以没有熟人带路，开赌与参赌的人都会忌惮元朝的被捉就会被杖刑和流放的惩戒，即使现在身处于高邮城，但元朝政府的余威还在那里，新王张士诚对待赌博的态度也是遮遮掩掩的，则都不敢公开于市面上，常人和新手，要是没有些路子想玩几把也是很困难的！
幸好有程泽亨这个老手，带着二人轻松地找到了城外偏僻的赌场不说，还在进来的时候拿了几两孝敬钱！
这黑老大就是够黑，到哪里都能混得开！
苏择东瞬间感到这几百两银子的感情牌没有白花！
这赌场人多了自然就大了，规矩和玩法自然也就繁多了。
一般来说，玩法是按照人的地位而分为上下阶层；
这上流社会即达官贵人，有钱人就多以斗棋子、斗禽兽、赌蹴鞠，赌击鞠等为主，而下流社会即普通的商人、市民、农民等，玩的是股子、番摊，翻觔斗，六博等。
程泽亨是个爽快人，玩的也都是比较简单的，则多玩赌番摊为主，赌番摊，说起来很简单,赌起来也很容易。
具体赌法是，在番摊桌放一大堆铜钱，或者是磨成小圆形豆青色的小瓷片,将其称为‘摊皮，然后从中揸出一小堆，用一个有短柄的铜制盅盖盖上,任人猜买。
另用一块正方形的锡片或木片，摆在这堆摊皮之前，在靠近‘摊皮‘那一边为‘一‘，顺着右边为‘二‘，对面为‘三‘，左边为‘四‘。
参赌者想买什么,便把赌注押在‘摊正‘的那一方面。
开摊时,揭去摊盅,用一根长约一尺的小竹竿,将那一小堆‘摊皮‘拨开,然后逐四个四个一皮,拨回那一大堆里,看最后一皮剩余多少,猜中者得采。
比如买一,最后一皮正剩余一粒,便是中。
苏泽东和刘振明对此不怎么懂，所以前几把都是由程泽亨先下注，输了几两银子后，二人才慢慢琢磨到这里面也是有学问，如买法分‘番‘,‘捻‘,‘角‘,‘正‘四种;此外还有‘射三红，又有所谓‘赌缆‘,研讨‘摊路‘等等,说来光怪陆离。
总的来说，这玩性大，上手容易，赚钱就难了；不过门槛低，自然吸引多数人的投注，刘振明也有样学样地跟程泽亨玩了几把，赚了点小钱后便也陷了进去，其神态的变化以及呼喊声，与周围嗜赌成性的人无异了。
苏择东对此还是不感冒，一来这暗门太深，想赢钱不难，但十赌九输！倒还不如玩点带竞技点游戏，击鞠和蹴鞠就是很好的选择。
蹴鞠的玩法跟后世的足球很像，但现代足球的起源公认的还是近代的英国，而中国宋元兴起的蹴鞠顶天了就是贵族的娱乐项目，随着商品贸易的发展也到上流社会赌博的工具。
则这赌、球的历史是中华几千年来源远流长而传下来的，所谓的“踢黑球”自古是人类的智慧和玩法了。
看着场上的两支队伍列队左右，队员们身材魁梧，精神抖擞的样子，苏泽东的内心也忍不住激动，跃跃欲试地想上场踢几脚，但是想到自己身处的场合在赌场，再者自己来到元末的目的可不是当球星，在君王面前若跳梁小丑般每日表演。
所以只好作罢，挤在人群中，第一把先不跟众人下注，一来尊重下后世的体育精神，二来想看看行情，身上的银子虽多，但也狂刀富可敌国，能够到随地撒的地步。
苏泽东的这个决定，使得他在骨哨令下后的比赛过程中“受益匪浅”；两队的队员虽然从身材和人数上相差无几，但要论队伍的踢法和战术以及配合，那就是天地之别！
若不是有人特意地压抑住比分，比分牌上的分数可就只是个位数的差别了......
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