动辄就讲一些不合情理、违心的话,最易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考学科第。——心相篇4
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一条加好友的验证信息:“你好,你可以掌控你的未来吗?”
建芸:“我不能,你能吗?”
神秘人(阿福):“可以,面对我加好友的申请,我有两个未来,对方加我好友,或不加我好友的未来。”
建芸:“这算什么掌控啊,只是猜测吧?”
“无法掌控未来的人,会执着于其中一种情况,事与愿违之时,就有可能会做出失去理智的事情。”
建芸:“嗯嗯,就像杀人犯,不管是理智杀人还是冲动杀人,都是因为事与愿违,以为杀了对方就能让事情如愿。”
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。如果你卷入其中的因果事件里,你自己能发现吗?”
建芸:“这种麻烦事,还是别找我,我只是一个,快乐的小作家。我不是菩萨,也不是超人,拯救世界还是交给他们吧。”
“在你放弃卷入麻烦事时,你已经身陷因果,成了一个冷漠的路人。”
建芸:“好吧,比起当一个无情的配角,我还是当主角好。不过,这些事情,要是跟我无关,我最多也就当一个路人里的主角。”
“我想,已经有人,看着我们的对话,开始觉得混乱了吧?”
建芸:“我倒是还没混乱,身正不怕影子歪,我光明磊落地行恶,无愧于心。”
“好耀眼,太耀眼了!那我们,继续吧?”
建芸:“嗯,继续。但是,要继续什么?”
“我们来掌控一下,自己的未来。”
建芸:“喔?你想怎么掌控?”
“猜猜,看到这里的读者,经历的人生,是怎样的人生?”
建芸:“这个,还真不好猜。不过,我也很有兴趣,会是什么样的读者,看到你我的对话?”
“首先,这个读者擅于使用时间。”
建芸:“是的,没有时间的人,正在忙碌各种俗事。其次,这个读者看懂了我们的文字。”
“这里,出现了两个未来。一个是只看懂表面意思的未来,一个是连内在真相也看懂的未来。”
建芸:“只看懂表面意思的人,记忆中的人生经验还比较少。可以肯定的一点是,对网恋也是有兴趣的人。”
“不,还有一种读者,是随便翻翻,刚好看到我们这段对话的。”
建芸:“这种路过的读者,我们还是放一边吧。不管这位读者是继续翻下去,还是放弃翻下去,我们都无法掌控。”
“当我们意识到随便翻翻的读者时,这些随便翻翻的读者,已经无法逃出我们的掌控了?”
建芸:“什么意思?”
“随便翻翻的读者,被我们掌控的未来有三种:1.放下此书。2.从头看此书。3.继续翻看有意思的内容看。”
建芸:“好吧,除了随便翻翻的读者,就剩下两种读者,一种会看内容的读者,一种完全不看内容的读者。”
“是的,完全不看内容的读者,未来我们也已经掌控了。”
建芸:“你又掌控了,什么未来?”
“一种完全没打算网恋的人,所以不看内容;一种想网恋,但因为各种各样的原因,错过此书的人。”
建芸:“前面的未来,就是继续被自己的因果操控,走完人生。后面的未来,是什么各种各样的原因呢?”
“比如,在网上看到此书,但突然断电了,等电力恢复,已经被俗事所扰,忘记了这本书的存在。”
建芸:“你这么说,我也有比如:公交车上,手机翻阅找到此书,突然撞车了,等撞车事件处理完毕,发现自己手机被偷了。而偷手机的人,完全没注意手机里的内容,直接将手机初始化了。”
“再比如,有人以为自己跟这本书的作者有过节,所以即使看到了这本书,也不想翻看。”
建芸:“还有一种比如,身怀心事,所以看到标题之后,只是一目扫过,将这本书当成了标题党的低俗作品,错过了此书。”
“我们还是别比如了,回到真正的读者身上吧。”
建芸:“好的,毕竟,对那些不看此作品的人而言,我们已经死了;对那些真正看此作品的人,我们还活着。”
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相对生死——相对于谁,你还活着?相对于谁,你不曾活过?生与死,也是一种相对论。相对于你自己,你是生是死?
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