韦陀经
第二章十三节：
物质体内存在有非物质的微粒子。物质界的生命，经历生老病死；然后，体内的非物质微粒成分，脱离物质的肉体臭皮囊，或者再进入另一个物质的肉体。
小李翻译：肉体禁锢灵魂，灵魂因肉体而有进退。肉体死亡后，灵魂退化进入比之前低级的肉体，灵魂进化进入比之前高级的肉体，直到灵魂不再贪恋肉体之感。
第二章十四节：
因此，不必哀伤物质生命的消灭。物质生命的喜怒哀乐，都是短暂的。物质生命的无常，证明物质的能（JiVa）是较低劣的形式。
小李翻译：死亡无需哀伤，贪恋肉体之感的灵魂，会继续进入肉体。后面的能低劣，是前人的翻译失误，无视。
第二章十五节：
智者不为喜哀所动，因为哀或乐只不过是物质能力交替的结果，不值得重视。智者必须精勤追寻非物质世界的永恒生命，与甚深大智慧及极乐。
小李翻译：不为喜爱所动，但能有所理解。随着理解的增多，对极乐的理解将会萌芽。理解是种智慧，智慧需要理解。
第二章十七节：
物质肉体是必然会毁灭，而且短暂的，物质世界亦然！但是非物质的生命是不灭的，是永恒的。
小李翻译：肉体不炼，终将毁灭；灵魂是非物质，无始终无生死。
第二章廿一及廿二节：
……非物质的微粒子，不受物质微粒子毁坏的影响……。
小李翻译：翻译失误，无视。灵魂非微粒子构成，何来微粒子毁坏之说？
第二章二十节：
非物质微粒子是不生不灭的，它永恒自然存在，它并非被创造而成。
小李翻译：空气，可生可灭吗？可生，不同的气体组成新的气体；不可生，氧气可自己生成氢气吗？气体不灭，只能抽取，是常识。灵魂，正是如同空气般的存在。
第二章廿五节：
非物质微粒子不可能被物质的水火所毁灭，不会蒸发于空气之中，不会干涸，不能被分割破壤。它是永恒的，它可以自由进出任何物质个体，它是不可思议的，它的特性与任何物质都不同。
小李翻译：灵魂不受限于物质世界的法则，灵魂自有的法则是，只增不减，增需要通过进入肉体思悟得到结果才增加。但是，灵魂虽然不减，却可通过分裂来达到减的目的。
灵魂法则，只可意会不可言传，非要言传也是可以，充满矛盾使人混乱。
生命有各种各样的生命，灵魂亦然。从虫卵那微不可见的生命，到人类的胚胎……
灵魂，从一虚空的无明开始，从灵魂的分裂开始，从灵魂的融合开始……
灵魂，不需要呼吸来维持；生命，需要呼吸来维持。有的生命，依靠全身来呼吸；有的生命，进化出肺部进行呼吸。
灵魂，没有进到肉体，就无法明悟，呼吸是什么。离开肉体，又会遗忘呼吸是什么。
记忆，没有记忆的灵魂，或者继续分裂，或者灵魂融合。进入肉体的灵魂，掌握记忆的诀窍，离开肉体后成为拥有记忆的灵魂。
在灵魂的世界里，没有什么是固定不变的。同样的经历，无法得到同样的结果，有时甚至会得到相反的结果，所以灵魂没有老师……
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