第13章 宝图现世(上)

  寺庙里敲钟的规矩都是一样的,正像宋朝诗人陆游说的那样:百年鼎鼎世共悲,晨钟暮鼓无时休。所谓晨钟暮鼓,并不是很多人以为的那样,早上敲钟晚上敲鼓,而是不论早晚,都既要敲钟又要击鼓。

  早晨和晚上所不同的是,早晨是先敲钟后击鼓,晚上是先击鼓后敲钟。早晨在卯时敲钟,也就是早晨五点到七点间,太阳升起的时候;晚上在酉时敲钟,也就是下午五点时至七点间,太阳下山的时候。

  敲钟的方法是紧敲十八下,慢敲十八下,不紧不慢再敲十八下。如此反复两遍,共一百零八下。为何要定为一百零八下呢?一种说法是一年有十二个月、二十四个节气、七十二个候(五天为一候),合为一百零八。钟鸣一百零八响,象征一年轮回,天长地久。另一种说法是,人有一百零八种烦恼,钟鸣一百零八响,以尽除人间烦恼。

  除此之外,金山寺里的钟还有另外一个敲法,只敲两长两短四下。这是在寺中有大事发生时,通知全寺僧人集合用的。此时已是深夜,金山寺内钟声骤然响起。当僧人们听到两长两短的四声钟响时,便知道寺中有大事发生。众僧顾不得深夜,连忙起身穿衣,来到大雄宝殿集合。

  大雄宝殿是金山寺的主体建筑,建于明朝时期。大殿歇山重檐,雕梁画栋,黄墙红柱,金色琉璃屋面,白石柱础栏杆,气势雄伟庄严。大殿为正方形,殿高和殿深都是八丈一尺,殿内三十六根子柱擎立。金山寺的大雄宝殿既有北方宫廷雄浑富丽气势,又有南方园林精美雅致的风格,大殿外墙书“庄严国土,利乐有情”八字。

  殿内正中供奉的是释迦牟尼佛,阿弥陀佛和药师佛分立两侧,再两旁为十八罗汉。背面为南海观音像,两旁站立善财童子、龙女。中有金山寺德云比丘,金山寺海岛图也在其中,特别引人。大殿上方四周,圈棚列出五十六尊罗汉。日本兵来到殿中,顿时感觉到庄严的佛教气息,身上的煞气立刻弱了很多。

  不一会儿功夫,方丈看僧人到齐,清了清嗓子说:“这么晚叫大家起来,因为刚刚有一个逃犯藏到了寺中,这是皇军亲眼所见。大家安心在殿中念一会儿经,待皇军搜查完毕之后,再回去歇息吧!”

  说完,住持自己在大殿正中的蒲团上盘膝坐下,开始专心诵经。寺中僧人一听,立刻交头接耳的议论起来,大殿中顿时响起嗡嗡的议论之声。

  方丈用力敲了敲木鱼,高声说:“别吵了,都赶快坐下诵经吧!”一个执事僧站出来说:“方丈师兄!我等睡下之前,并未见寺中有人进入,睡下后也没听到任何动静。方才我问了知客僧,他说从未开过寺门,怎么会有贼人进入寺中呢?”方丈重重敲了敲木鱼,严肃的说:“不要说了!就让皇军去搜一搜,大家都坐下念经吧!”众僧只好依言坐下。

  日军小队长满意的点了点头,带着十个手下离开了大雄宝殿,开始在寺中搜查起来。待日军离开大雄宝殿之后,方丈这才叹了口气,语气沉重的对众僧说:“你们别看日本人表面上客客气气,其实那只是他们敬畏我佛,并不是因为咱们这些僧人。如果不顺着他们,恐怕会为寺院惹来祸端的!虽说日本人追捕的,肯定是抗日志士。但我们没看他来到寺中,更不知道他藏身何处,实在无从遮掩啊!”

  日军宪兵小队失去了军犬,无法再靠狗鼻子追踪,现在也只能靠人眼了。小队长无奈的吩咐道:“大家分头搜吧,三个人一组,小心那人的偷袭。我和副队长在院中盯着,防止他趁机溜走!”

  九个宪兵分成了三组,一间房一间屋,仔细的搜索起来。寺中僧人都已经到大雄宝殿集合,所有的房间里都是空无一人,他们搜了一会儿毫无发现。金山寺房屋并不多,日本兵很快就搜完了所有的僧舍,只剩下一座慈寿塔没搜了。

  慈寿塔又名金山塔,建于一千四百年前的南朝齐。唐宋时期本有双塔,叫“荐慈塔”、“荐寿塔”。1472年,日本画家雪舟等杨曾经登游金山,绘制了《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》,图上有南北相向的两座宝塔。慈寿双塔后毁于火,双塔倒坍后,明代重建一塔,取名慈寿塔,到清代咸丰年间此塔又毁。

  光绪二十年,金山寺住持隐儒和尚誓建此塔,去北京向清廷呼吁,慈禧命他自行募捐修建。他奔走南北,沿门托钵,多方募化,并得到两江总督刘坤一的支持。历时五年,终于募银二万九千六百两,重建后仍名慈寿塔。此塔玲珑、秀丽、挺拔,矗立于金山之巅,和整个金山及金山寺配合得恰到好处,仿佛把金山都拔高了。

  慈寿塔外的花墙上,刻有“天地同庚”四个大字。这四个大字写于清代光绪年间,是湖南一位八岁儿童李远安所书。相传,当年塔建成之时,正逢慈禧太后六十岁寿辰。为了贺寿,两江总督刘坤一特地进京朝见慈禧,献媚道:“老佛爷六十大寿,臣没有什么厚礼。只是在江南镇江金山上造了一座宝塔,取名慈寿塔,祝您长寿万岁。”

  慈禧心想,这宝塔标上她的名字,兀立在江南名山之巅,实在是非同一般寿礼,不由渐露喜色。便问刘坤一:“你祝我长寿,我很高兴啊!万岁是不可能了,那你来说说,我能活到多少岁啊?”

  刘坤一听了慈禧太后的话,立时张口结舌,无言以对。他心想,无论说多说少,都不合适。说多了是欺君之罪,说少了是咒慈禧短命,都会招来杀头之罪。正在他左右为难的时候,有一小孩从身后很敏捷地递给他一张纸条,他一看如获至宝,迅速呈上。

  慈禧接过纸条一看,原来是“天地同庚”四个大字,便喜笑颜开,大大奖赏了刘坤一。这个小孩正是李远安,是刘坤一的侍童,小小年纪就写的一手好字。后来刘坤一回到江南,既是感念李远安的机灵,也是为了恭维慈禧太后,便命人将这四字刻于慈寿塔下。

  日军小队长望着巍峨的高塔,心中一阵慨叹。日本虽然近年来国力突飞猛进,但钱都花在了军队和工业上,文化和底蕴与中国相比还是相差太远。感慨了一会儿,小队长刚要带人进去搜查,住持匆匆赶来了。

  住持气喘吁吁的说:“施主,这塔搜不得啊!塔中供着两颗千年舍利子,乃是佛家重宝,施主万万不可冒犯啊!再说这座塔只有一个门,藏身其中如同瓮中之鳖,就算你们要搜的人真在寺中,也不可能蠢笨到如此地步吧。”

  小队长摇了摇头说:“大师,这塔我们是一定要搜的!不过,你滴放心,我们是不会冒犯舍利子的。”说完,他命令两名士兵守住门口,亲自带人入塔搜查。人为刀俎我为鱼肉,住持也无可奈何,只好回大雄宝殿继续念经去了。

  慈寿塔共有七级,日军从最下层仔细搜到最上层,还是一无所获。小队长站在塔顶向寺中望去,此时大雨已停,寺中一片漆黑,真不知该如何继续搜捕,心中不免有些丧气。正在这时,守在楼下的一名士兵跑了上来,他忙问:“下面怎么了?你为什么不好好守住门口?”

  这士兵说:“报告队长!我在塔西侧小解时,发现那里有一个山洞!要不要进去搜查一下?”小队长一听,寺中已经搜遍,只剩这个山洞了,忙说:“你前面带路,我们去搜一搜!”日军来到山洞旁,看里面黑幽幽很深的样子,便点燃了几个火把,一起进洞去搜查。

  杨志武翻墙进入金山寺中,本来以为日本人不会入寺搜查,就随便找了间僧房藏了起来。后来听到日本人进入寺中,他只好随着日本人的搜索一点点转移,最后被逼到了慈寿塔中。住持来阻止日本人时所说的话,让他哭笑不得,想想自己此刻还真如瓮中之鳖,无处躲藏了。

  杨志武趁着日本人还没进来,走到窗边探身出去左查右看。终于他发现塔西侧有个悬崖,崖上长着几棵树。跳下去他还有机会保住性命,躲在塔上则肯定会被日本人抓住。

  这时门外传来了日军小队长的声音,杨志武不再犹豫,他咬了咬牙,一狠心从窗户跳了出去。很幸运,杨志武是在慈寿塔的第一层,跳出去之后,面前就是不远处就是一棵大树,他连忙一把抱住。顺着大树爬到悬崖之上,杨志武发现了一个山洞,洞内一片漆黑。正在他犹豫要不要躲进洞内的时候,一个日军士兵走过来撒尿。不容多想,他只好躲进了洞中。

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